下午时间读完了太宰治的《人间失格》和《斜阳》，一搜索今天还是太宰治的生日，真巧；整本书充斥着“生而为人，抱歉”的思想，却在跌宕起伏间反衬出生而为人的意义；在读的过程中不断想起两句话:一是人生最大的悲哀，莫过于不知道自己竟然还“活”着！二是我悲哀的看着你们这群不懂得悲哀的人；保持努力是人间不失格的一剂良药；
太宰治《斜阳》经典语录
1、只要在人世活着，就会干虚伪的勾当。——太宰治《斜阳》
2、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
3、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》
4、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨，也是我最后的宗旨。——太宰治《斜阳》
5、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的——太宰治《斜阳》
6、想活下去的人，不管怎么办也应该顽强地活下去，这是了不起的事，其中大概也有所谓人的荣誉吧，但我认为，死也不是什么罪过。——太宰治《斜阳》
7、说是喜欢夏花的人在夏天死去，我本以为自己也在今年夏天中死去。因为直治回来了，所以活到秋天。——太宰治《斜阳》
8、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》
9、与其说感到羞耻，不如说我所认识的世界，根本就是一种完全陌生的奇妙生物，它把我丢在一边，不管我如何叫喊，也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中，一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗？太阳完全沉了下去，天黑了，我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个，流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖，连呼吸都支持不下去了。——太宰治《斜阳》
10、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。总觉得这个世界走样了，结果，除了自杀别无它法，不是吗?——太宰治《斜阳》
11、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。——太宰治《斜阳》
12、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》
13、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治《斜阳》
14、为什么“恋”是不好的，而“爱”是好的，我真的不知道。——太宰治《斜阳》
15、能够活到今天，这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》
16、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》
17、人都是一样的！这句话是让人在蔑视别人的同时，也蔑视了自己。人们彼此恐惧，所有的思想被强奸，努力受到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》
18、人道？据我所知，那意味为了自己的幸福把被人打倒。——太宰治《斜阳》
19、请原谅我。就这么一次，请原谅我。——太宰治《斜阳》
20、同女人视线相碰,我这人本来是要狼狈地移开视线的。唯独那时一丝一毫也没觉出害羞。两人的脸相距一尺左右,足有六十秒以至六十多秒以格外惬意的心情盯视她的眸子,随后不觉徵微一笑——太宰治(林少华)《斜阳》
21、正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。——太宰治《斜阳》
22、无论海面如何波涛汹涌，可海底依旧纹丝不动，海狸们仍旧在安眠——太宰治《斜阳》
23、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏，也许永远不会有完成重建的哪天，但尽管如此，既要爱恋，就必须破坏。——太宰治《斜阳》
24、明码实价？这个词可真有意思，明码实价反而可靠。这不更好吗？没明码实价的坏人才可怕哩。”——太宰治《斜阳》
25、总之，因为活着所以一定要欺世盗名。——太宰治《斜阳》
26、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。——太宰治《斜阳》
27、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》
28、讨厌别人，也被别人讨厌着。——太宰治《斜阳》
29、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》
30、颓废派？但是不这样的话就活不下去呀。比起说这样的话来非难我的人，还是直接叫我去死的人更令我感谢。心爽神静。但是人很少会叫别人去死，都是些小气的、用心周到的伪君子。————直治——太宰治《斜阳》
31、我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。《斜阳》
32、自从看到那条蛇后，我的心情反倒穿透了最深层的悲哀一般，平静下来，不知这么说是否妥当，变得宛如幸福般淡定了。所谓的幸福不正像沉入悲哀的河底的熠熠生辉的沙金吗?人在到达了悲痛的顶点之后，会生出奇妙的淡然之心，如果这就叫做幸福感，那么陛下，母亲和我，此刻的确是幸福的。——太宰治《斜阳》
33、你说过去……”妈妈微微笑着问我，“那么你现在懂事了？”我一下面红耳赤。“人情世故我也不懂。”——太宰治《斜阳》
34、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》
35、人夸口自己是什么万物灵长，可和其他动物相比好像并没有什么本质区别。——太宰治《斜阳》
36、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》
37、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
38、装斯文可不叫有品味，只能叫做虚张声势。——太宰治《斜阳》
39、革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。——太宰治《斜阳》
40、等待！啊！人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情，但那些感情仅占人生的百分之一，其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗？我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音，结果却希望落空。啊，人生未免过于悲惨，大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢？日复一日从早到晚都在痴痴等待，未免太过悲惨了，但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世，庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》
41、我不在就行了吧？我出去，有地方去。如此丢下一句，我直接一阵小跑。跑去洗澡房，抽抽搭搭洗脸洗手洗脚。然后去母亲房间换穿套装，再次哇的一声哭倒。我想尽情尽意、拼死拼活哭个够。于是跑上一楼西式房间，一头摔在床上，拿毯子蒙住头，猛哭不止，哭得身上水分都干了。哭着哭着，意识混沌起来，渐渐变得留恋一个人。恋恋不舍，想看那人的面容，想听那人的语声，想得不得了。心里觉得就像两只脚心被热辣辣地针灸着，而自己静静忍住不动一一便是这样一种特殊心情。——太宰治《斜阳》
42、像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》
43、学问只是虚荣的别名，他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》
44、人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。——太宰治《斜阳》
45、啊，这么说，现在已经是初夏了。——太宰治《斜阳》
46、像太阳一样活下去。——太宰治《斜阳》
47、仅仅是这么回事，然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》
48、妈妈！请骂我吧！”“怎么骂法?”“就骂懦夫！”“哦?懦夫！这样可以了吧?”母亲真是无比善良，一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉，即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》
49、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？——太宰治《斜阳》
50、听说喜欢夏天的花的人会死在夏天，真是这样的吗？——太宰治《斜阳》
51、我伪装成早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》
52、活着，啊，这是一件多么难以应付，令人无法喘息的伟业啊——太宰治《斜阳》
53、听说谁喜欢夏季的花就会在夏天里死，这话是真的吗？"今天母亲在看着我干活的时候，忽然说了这么一句。我一声不响地给茄子浇水。啊，这么说，现在已经是初夏了。"我喜欢合欢木的花，可这庭园里一棵也没有，"母亲继续平静地说。"不是有很多夹竹桃吗？"我故意用粗暴的语气说。"夹竹桃我可不喜欢。夏天的花我大都喜欢，可是夹竹桃有一种轻佻的感觉。""我喜欢蔷薇。不过它四季都开花，所以喜欢蔷薇的人就会春天里死，夏天里死，秋天里死，冬天里死，得反反复复死四次。"两个人都笑起来。——太宰治《斜阳》
54、我假装说谎，别人就说我说谎；我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。《斜阳》
55、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》
56、我假装早熟，人们就口口声声议论我早熟。我假装是一个懒虫，人们就口口声声议论我是一个懒虫。我假装写不出小说，人们就口口声声议论我写不出来。我假装是个撒谎者，人们就口口声声议论我是个撒谎者。我假装是有钱人，人们就口口声声议论我是有钱人。我假装冷淡，人们就口口声声议论我是个冷淡的人。但是，我真的痛苦，不由得呻吟的时候，人们口口声声说我是在假装痛苦。总是错过。————直治——太宰治《斜阳》
57、人这东西都是吝啬的，并且永远吝啬一一如果不以这个为前提，这门学问就根本无以成立。而对于不吝啬的人来说，分配问题也好什么也好，毫无兴趣可言。——太宰治《斜阳》
58、颓废？可是不颓废就几乎活不下去了。说我颓废的人，还不如直接骂我：去死！这样的人更加爽快。可是一般人都不会咒人说：去死！都是一群卑鄙又颇有心计的伪君子。——太宰治《斜阳》
59、人生的严肃说的就是这样一种情况吧，我感觉一动不能动，仰躺在那里，像石头一样坚硬。——太宰治《斜阳》
60、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。”“我讨厌夏天，也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》
61、幼鹤出生时就失去了光明，岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤——太宰治《斜阳》
62、我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。——太宰治《斜阳》
63、我不想再对您说什么请戒酒吧，把病治好吧，争取长寿吧，干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。——太宰治《斜阳》
64、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》
65、不管到了什么时候，大家都还是小孩子，依然是什么都不懂。——太宰治《斜阳》
66、我装作早熟，人人就都说我早熟。我装成懒汉，人人就说我是懒汉。我假装不会写小说，人们就说我不会写小说。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我摆阔，人们就说我是个有钱人。我表现得很冷淡，人人说我是个冷漠的家伙。然而，当我真的痛苦万分、发出呻吟时，人人却说我是佯装痛苦，无病呻吟。——太宰治《斜阳》
67、我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。《斜阳》
68、我要是表现得成熟，那些人就会说我早熟；我要是一副懒散的样子，人们又说我太懒；我要是不装出自己是在写小说了，人们就会说我写不出小说；我假装撒谎，就都说我爱撒谎；我扮有钱，人们就以为我真有钱；我做出冷漠的样子，人们就说我冷漠；可当我真的因为痛苦在呻吟时，他们却说我是在假装。——太宰治《斜阳》
69、若是弄成红鼻子就好了。”我想。——太宰治《斜阳》
70、我感觉好心虚，几乎觉得无论如何、无论如何也活不下去了的心虚。这种感情叫不安吗？胸中翻滚着苦闷的波浪，好像白云匆匆忙忙地在黄昏时骤雨过后的天空中翻滚而去，我胸中的波浪也这样时而收紧我的心脏，时而又放松，我的脉搏停滞，呼吸稀薄，眼前昏昏暗暗，好像全身的力气都从手指尖一下消失了，连编织都做不下去了。————和子——太宰治《斜阳》
71、按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》
72、我想着：我没错，没做什么大不了的事情，忽而又会觉得自己所作所为简直是愚蠢至极，不寒而栗。我有许多次反省自己到底是不是疯了。可是，我也是有着冷静计划着的事情的。——太宰治《斜阳》
73、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治《斜阳》
74、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。——太宰治《斜阳》
75、总而言之，还活着嘛，那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》
76、我突然愉快起来，呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》
77、今日世界最美丽的是牺牲者。——太宰治《斜阳》
78、战斗开始啦。也不能老是沉浸在悲哀之中。——太宰治《斜阳》
79、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治《斜阳》
80、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治《斜阳》
81、彼亦为人子，当得以生存。——太宰治《斜阳》
82、人都是一样的，这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》
83、等待。啊——人的生活中有无数的喜怒悲哀，但也恐怕是只占据了人的生活的百分之一，其余百分之九十九都是等待。——太宰治《斜阳》
84、所谓的品行不端，指的是不是有人情味的人呢？——太宰治《斜阳》
85、我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。——太宰治《斜阳》
86、责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。——太宰治《斜阳》
87、我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”多数人总愿意相信肤浅的一切，就是不相信眼前人的痛苦。《斜阳》
88、战争。日本的战争就是自暴自弃。——太宰治《斜阳》
89、为什么要说“一样”?或许是实在无法说“优秀”，奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》
90、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治《斜阳》
91、请原谅。现在，请原谅我一次。年年岁岁悠然流逝鹤之稚鸟与时共长悲夫哀哉肥肥胖大————直治——太宰治《斜阳》
92、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。——太宰治《斜阳》
93、我不希望别人随随便便地指责我是何种思想，我没有思想，我从来不秉持思想或哲学什么的而行动。——太宰治《斜阳》
94、装腔作势是和优雅完全一点边都不沾的厚脸皮虚架子。——太宰治《斜阳》
95、我不明白我为什么非要生活下去不可呢？让那些想生存下去的人生活下去不就好了？——太宰治《斜阳》
96、一封借钱的信。“请给我回信！请给我回信！而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱，独自呻吟。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信，夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声，深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐！”——太宰治《斜阳》
97、我心中的火焰是您点燃的,所以也请您来熄灭它。——太宰治《斜阳》
98、以人的力量全然奈何不得的事在这世上是有很多的。——太宰治《斜阳》
99、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》
100、人是为了爱和革命而生下来的《斜阳》
101、当你听见四周墙上传来阴郁和忧愁的叹息时，哪能只顾自己的幸福呢？——太宰治《斜阳》
102、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》
103、人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！——太宰治《斜阳》
104、你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留《斜阳》
105、在这个世界上，最美的就是牺牲者——太宰治《斜阳》
106、姐姐！不行了，先走了。我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。我的这种想法，谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。想活下去的人，无论做什么事都应该坚定活下去。那是很了不起的，人的桂冠一一不妨这样称之一一也必定存在于此。但是，我以为死也并非罪过。我，我这裸小草难以在世间的空气和阳光中活下去，缺少让我活下去的某个位置。缺乏。别看我这样，活到现在也已竭尽全力。——太宰治《斜阳》
107、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》
108、我的脑海里忽地浮现出秋天原野的景色，那是我和父亲坐汽车到那须野去游玩在途中下车时看到的情景。野外盛开着胡枝子、瞿麦、龙胆和败酱草等秋季花草。野葡萄还没有熟。然后我和父亲乘汽艇游琵琶湖。我跳进湖里，水藻中的小鱼碰到我的腿，湖底清晰地映出我两条腿的影子，它们不停地划动着——这些情景前后毫无关联地在我脑海里时而浮现，时而消失。——太宰治《斜阳》
109、所谓“世纪的不安”正是来源于“人都是一样”这句短语。——太宰治《斜阳》
110、我感到无论怎样努力，也活不下去般的忧虑。这就是那种叫做不安的感情吧，痛苦的浪潮一阵阵涌上心头，犹如白云匆匆飘过雷阵雨后的天空一般，将我的心脏忽而抽紧，忽而放松，我感觉自己的脉搏凝滞了，呼吸微弱了，视野迷蒙了，全身的力量都从指尖消失了似的，无法继续编织下去了。——太宰治《斜阳》
111、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治《斜阳》
112、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》
113、指责我自杀轻生，说什么应该坚强地活下去的人，并没有对我伸出过一次援手，只会冠冕堂皇地说三道四，他们都是些能够厚着脸皮鼓动天皇陛下去开水果店的大人物吧。——太宰治《斜阳》
114、我如此地痛苦，也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》
115、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀！这是一句既瞧不起别人，也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢？为什么不说是优越的呢？就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕，它使人相互感到恐惧，一切思想到遭到亵渎，所有努力都受到嘲笑，幸福被否定，美貌被践踏，名誉被玷辱，所谓“世纪之不安”，我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》
116、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着就好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》
117、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想？努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗？——太宰治《斜阳》
118、如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
119、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。——太宰治《斜阳》
120、我跑到军官跟前，把书还给他。我想说句感谢的话，却怎么也说不出来，只是抬头默默地凝视着军官的脸。当两个人视线碰在一起时，我的热泪簌簌地往下落。那位军官的眼睛也闪烁着泪花。——太宰治《斜阳》
121、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代，现在真是怀念。——太宰治《斜阳》
122、可是，在我们的阶级当中没有什么像样的家伙、尽是白痴，幽灵，守财奴，疯狗，大话王，满嘴之乎者也，从云上撒尿下来的家伙。——太宰治《斜阳》
太宰治《斜阳》介绍：
《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。小说以战后日本的混乱为背景，描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废、无奈，还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子，使得《斜阳》在颓废的暗色调中闪出一抹亮。
故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，终于弟弟复员归来，但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自杀，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。