呼兰河传，兜兜转转好长时间才看完，起初看的时候，萧红的言语写实中透着滑稽，整个文章在对文中时代的人物和社会进行讥讽，生活百态有点鲁迅的味道，但是又充满萧红个人的行文，写生死过于多，人们的正常生活，在现在看来实属可笑，人们面对生活的无奈和无知令人感慨，生死场也是写的悲凉，在我看来以悲剧结尾的文章，我不太喜欢，因为在本来苦涩的生活里，需要多点糖分，生活才会可爱。
1、我睡在祖父旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”“春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知道今早花落了多少。”——萧红《呼兰河传》
2、假若有人问他们，人生是为了甚么？他们並不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不假思索地说了出来[人活著是为吃饭穿衣。]再问他，人死了呢？他们会说：[人死了就完了。]——萧红《呼兰河传》
3、冬天，大地被冻裂了，江河被冻住了。再冷起来，江河也被冻得锵锵地裂开了纹。冬天，冻掉了人的耳朵，破了人的鼻子，裂了人的手和脚。但这是大自然的威风，与小民们无关。——萧红《呼兰河传》
4、严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。——萧红《呼兰河传》
5、苍凉，幽眇，真不知今生何世。——萧红《呼兰河传》
6、其余的也何东二道街一样，灰秃秃的，若有马车走过，则烟尘滚滚，下了雨满地是泥。而且东二道街上有大泥坑一个，五六尺深。——萧红《呼兰河传》
7、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。——萧红《呼兰河传》
8、满地星光满屋月亮人生何似竟是这么悲凉——萧红《呼兰河传》
9、他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。——萧红《呼兰河传》
10、一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼兰河城里边是这样。人们对待叫化子们都是很平凡的。门口聚了一群野狗在咬，主人问：”咬什么？”仆人答：“咬一个讨饭的。”说完了也就完了。可见这讨饭人的活着是一文不值了。——萧红《呼兰河传》
11、天空是发灰的，云彩也失了形状，好像被洗过砚台的水盆，有深有浅，浑洞洞的。——萧红《呼兰河传》
12、有一段时光，沉淀在记忆深处，历久弥新。有一座城，我来过，便再也不曾远离。呼兰河，那是我一生的希望与憧憬。——萧红《呼兰河传》
13、还有打碎了的大缸扔在墙边上，大缸旁边还有一个破了口的坛子陪着它蹲在那里。——萧红《呼兰河传》
14、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。——萧红《呼兰河传》
15、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。——萧红《呼兰河传》逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样？人生是苦多乐少。——萧红《呼兰河传》
16、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。——萧红《呼兰河传》
17、看热闹的也有来的，也有去的。——萧红《呼兰河传》
18、据说，那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下。说她变成了一只很大的白兔，隔三差五的就到桥下哭。有人问她哭什么？她说她要回家。那人若说：“明天，我送你回去······”那白兔子一听，拉过自己的大耳朵来，擦擦眼泪，久不见了。若没有人理她，她就一哭，哭到鸡叫天明。——萧红《呼兰河传》
19、那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别，万分地难舍。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
20、天时，地利，人和。最要紧的还是人和。人和了，天时不时也好了，地利不利也好了。——萧红《呼兰河传》
21、宗法社会，生活像河水一样平静的流淌——萧红《呼兰河传》
22、逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
23、如果一家有几个女儿，出嫁后便很难常见面，她们需要看着自己的孩子，守着自己的家，只有在唱野台子戏的秋天，姐妹们才会在从小长到大的娘家重新相遇。这相遇像是过了三十年，相见之下，姐妹之间竟只能红着脸无话可说，关于各自出嫁后离别的几年，也是只字不提。但女儿终归是女儿，姐妹终归是姐妹，她们会早早准备好带给父母、兄嫂、姐姐或妹妹的礼物。乡下人，要表现，无法表现，也什么都说不出来，只有深深的情意在这传来递去的礼物中默默流动着。——萧红《呼兰河传》
24、若是女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有什么办法。若是男家穷了，那家就一定要娶，若一定不让娶，那姑娘的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。无法，只得嫁过去，嫁过去之后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，百般的侮辱她。丈夫因此也不喜欢她了。她一个年轻的未出过家的女子，受不住这许多攻击，回到娘家去，娘家也无甚办法，就是那当男指腹为亲的母亲说：“这都是你的命（命运），你好好地耐着吧！”——萧红《呼兰河传》
25、我站在街上，不是看什么热闹，不是看那街上的行人车马，而是心里边想：是不是我将来一个人也可以走得很远？——萧红《呼兰河传》
26、纵观古今，唯有发自内心之悲凉的感受，最是相通，正如“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”从古吟唱至今一样。——萧红《呼兰河传》
27、可是当这河灯从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，等流过了自己，也还没有什么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心无由地来了空虚。"那河灯，到底是要漂到哪里去呢"多半的人们，看到了这样的境况，就抬起身来离开了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。——萧红《呼兰河传》
28、而这些回忆我是愿意忘却的；不过，在忘却之前，我又极愿意再温习一遍。——萧红《呼兰河传》
29、但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。——萧红《呼兰河传》
30、没有风，没有雨，则关着大门静静的过着日子。狗有狗窝，鸡有鸡架，鸟有鸟窝，一切都各得其所。——萧红《呼兰河传》
31、人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。——萧红《呼兰河传》
32、所以一到了唱戏的时候，可并不是简单地看戏，而是接姑娘唤女婿，热闹得很。——萧红《呼兰河传》
33、逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。——萧红《呼兰河传》
34、他们一边挂着粉，也是一边唱着的。等粉条晒干了，他们一边收着粉，也是一边地唱着。那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。——萧红《呼兰河传》
35、越鲜明，就越觉得凄凉。——萧红《呼兰河传》
36、只是天空总是蓝悠悠的，又高又远——萧红《呼兰河传》
37、于是议论纷纷了，有的说是因为农业学校设在庙里边，冲着龙王爷了，龙王爷要降大雨淹死这孩子——萧红《呼兰河传》
38、她仍是平平静静地活着。——萧红《呼兰河传》
39、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的顽强。——萧红《呼兰河传》
40、这一点似乎使人感到空虚，没着没落的。——萧红《呼兰河传》
41、好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。——萧红《呼兰河传》
42、老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。——萧红《呼兰河传》
43、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。——萧红《呼兰河传》
44、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。——萧红《呼兰河传》
45、黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。——萧红《呼兰河传》
46、但凡跟着太阳一起来的，现在都回去了。人睡了，猪、马、牛、羊也都睡了，燕子和蝴蝶也都不飞了。就连房根底下的牵牛花，也一朵没有开的。含苞的含苞，卷缩的卷缩。含苞的准备着欢迎那早晨又要来的太阳，那卷缩的，因为它昨天欢迎过了，它要落去了。——萧红《呼兰河传》
47、春夏秋冬，一年四来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受的住的就过去了，守不住的就追寻着自然的结果。——萧红《呼兰河传》
48、可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚或是招打的缘由——萧红《呼兰河传》
49、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。——萧红《呼兰河传》
50、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。——萧红《呼兰河传》
51、人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起，比如疯子傻子之类，都一律去看待。——萧红《呼兰河传》
52、宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。——萧红《呼兰河传》
53、他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极的希望着，只是一天一天的平板的，无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。——萧红《呼兰河传》
54、老太太虽然不穿什么带颜色的衣裳，但也个个整齐，人人利落，手拿长烟袋，头上撇着大扁方。慈祥，温静。——萧红《呼兰河传》
55、呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。——萧红《呼兰河传》
56、就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。——萧红《呼兰河传》
57、他们看不见什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉…——萧红《呼兰河传》
58、他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。——萧红《呼兰河传》
59、想击退了寒凉，因此而来了悲哀——萧红《呼兰河传》
60、这树死了，他可怎么知道的？心中立刻来了一种嫉妒的情感，觉得这花园是属于我的，和属于祖父的，其他人连晓得也不该晓得才对的。——萧红《呼兰河传》
61、呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。——萧红《呼兰河传》
62、相见之下，真是不知从何说起，羞羞惭惭，欲言又止，刚一开口又觉得不好意思，过了一刻工夫，耳脸都发起烧来，于是相对无语，心中又喜又悲。——萧红《呼兰河传》
63、呼兰河除了这些卑琐平凡的实际生活之外，在精神上，也还有不少的盛举，如跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大会.........——萧红《呼兰河传》
64、真是人生何似，会有这样好的景况。——萧红《呼兰河传》
65、黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。——萧红《呼兰河传》
66、人活一辈子是个白活，到了归终是一场空……——萧红《呼兰河传》
67、那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉——萧红《呼兰河传》
68、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架。黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜Www.GuaZe.Com瓜泽网。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若长上天去，也没有人管。蝴蝶随意飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的？又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。可是白云来了的时候，那大团的白云，好像撒了花的白银似的，从祖父的头上轻过，好像要压到了祖父的草帽那么低。——萧红《呼兰河传》
69、关于别离了几年的事情，连一个字也不敢提。——萧红《呼兰河传》
70、人生本来就是哭多乐少——萧红《呼兰河传》
71、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却以为自己得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。——萧红《呼兰河传》
72、大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。——萧红《呼兰河传》
73、晚饭一过，火烧云就上来了。照得小孩子的脸是红红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈的看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说“你们也变了……”他旁边走来乘凉的人，那人说“你老人家家必要高寿，你老是金胡子了。”天空的云从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天着了火。——萧红《呼兰河传》
74、生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然地长去;长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了。”“假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当不假思索地说了出来:‘人活着是为了吃饭穿衣。”“再问他，人死了呢？他们会说:‘人死了就完了。”——萧红《呼兰河传》
75、呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。——萧红《呼兰河传》
76、烟消火减了。——萧红《呼兰河传》
77、河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。——萧红《呼兰河传》
78、手握红山茶，倾听泥土与流水。——萧红《呼兰河传》
79、他在这世界上他不知道人们都用绝望的眼光来看他，他不知道他已经处在了怎样的一种艰难的境地。他不知道他自己已经完了。他没有想过。他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。——萧红《呼兰河传》
80、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。——萧红《呼兰河传》
81、温顺的就是老实的，老实的就是好欺侮的，告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。——萧红《呼兰河传》
82、但一哭过了之后，她还是平平静静的活着。——萧红《呼兰河传》
83、看热闹的人，人人说好，个个称赞。穷人们看了这个竟觉得活着还没死了好。——萧红《呼兰河传》
84、夏天，那孩子浑身不穿衣裳，只带着一个花肚兜，在门前的水坑里捉小蛤蟆。他的母亲坐在门前给他绣着花兜肚子。他的父亲在磨房打着梆子，看管着小驴拉着磨。——萧红《呼兰河传》
85、下了雨,那蒿草的梢上都冒着烟,雨本来下得不很大,若一看那蒿草,好像那雨下得特别大似的.下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟.——萧红《呼兰河传》
86、我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。——萧红《呼兰河传》
87、人生为了什么，才有这么凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
88、花开了，就像花睡醒看似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬山房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。——萧红《呼兰河传》
89、生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。——萧红《呼兰河传》
萧红《呼兰河传》介绍：
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
文本中的“呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。