他们有一种对生活的归属感，伴随着娓娓道来的节奏感，有着让人静静感受的奇妙能力。他们矫情但是不落俗套，他们敏感但是包容万千。曾经张晓风的《我在》让我高中有了灵感，回忆起2008的地震一场，证书的奖赏远不及她带给我的悠思与沉静。
1、我渴望人不曾涉足过的舞台，一个女人不会微笑也不会哭泣的地方；在那里与我的创造者，上帝，同在，并安睡在我如童年般甜美的睡眠中：既不扰人也不为人所扰，我躺的地方，下面是草——头上是穹苍。——史莱克《我在》
2、我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。——张晓风《我在》
3、没有那种大喜大悲的沧桑，亦不含那种亦快亦痛的宕跌--但也许这样更好一点，让它只是一桩小小的机密，一团悠悠的期待，恰如一叠介于在乎与不在乎之间可发表亦可不发表的个人手稿。——张晓风《我在》
4、当心空无一物，它便无边无涯。树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。——张晓风《我在》
5、我在，并活着，和阴影一起进入嘲讽和嗓音的虚无，进入那清醒的话海，哪里生命的感受与欢乐全无，唯有我生的尊严的巨骸。——约翰克朵尔《我在》
6、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”——张晓风《我在》
7、创世记里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人差，有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里，上帝啊，俯察我，我在这里。”——张晓风《我在》
8、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？——张晓风《我在》
9、太好的东西像天惠，在心情上我只敢相信自己是“暂借”来观赏的人，借期一到，必须还给大化，如此一旦相失，才能自宽。——张晓风《我在》
10、其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里，刚好，你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？就连神明，其所以神明，也无非由于“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。天神的存在是无始无终的无限，而我是此时此际此山此水中的有情和有觉。——张晓风《我在》
11、不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。——张晓风《我在》
12、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。——张晓风《我在》
13、然后，长大了，不必被点名了，却迷上旅行。每到山水胜处，总想举起手来，像那个老是睁着好奇圆眼的孩子，回一声：“我在。”——张晓风《我在》
14、我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！这个岛有个好听的名字，叫鸟屿，岩岸是美丽的黑得发亮的玄武石组成的。浪大时，水珠会跳过教室直落到操场上来，澄莹的蓝波里有珍贵的丁香鱼，此刻餐桌上则是酥炸的海胆，鲜美的小鳝……然而这样一个岛，却没有淡水。我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……——张晓风《我在》
15、堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”——张晓风《我在》
16、张晓风呢喃：山在，树在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？——张晓风《我在》
17、于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：“×××”“在！”正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。——张晓风《我在》
张晓风《我在》简介：
这是现代作家张晓风的代表散文之一，表明了作者提倡“活在当下”的理念。