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《故乡》教学反思

时间:2016-12-13 13:20来源:瓜泽说说网 作者:小逗比

  《故乡》教学反思篇一:

  《阿长与〈山海经〉》和《故乡》这两篇课文都是鲁迅的文章!

  鲁迅的文章素来以长见多,学生的阅读能力非常弱,如果把过多的时间浪费在阅读上,既浪费了课时,同时学生漫无目的阅读反倒让学生厌烦!

  如何上好这篇长度、深度、难度均非同一般的课文?我决定从“小说三要素”入手,围绕小说中的人物展开对文章的研究,从寻找人物入手,跟随人物深入课文,但是课文中关于闰土的描写文字要多于杨二嫂的描写文字,虽然学生对闰土比较熟悉,但是对于阅读基础相对薄弱的学生来说,要在一节课内寻找并阅读完关于闰土的描写,时间就会相对仓促,因此采用“迂回”战术,先来了解描写文字比较少的杨二嫂,有利于学生形成完整的印象。

  上课开始,我首先从小说三要素的人物开始说起:小说总共出现了两个人物,一个人物时大家在小学课本中已经和他有一面之交的闰土,其实还有另外一个人物是杨二嫂,杨二嫂这个人物我们大家不熟悉,但是这个人物的出场描写很传神,和曹雪芹在《红楼梦》中关于王熙凤的出场描写方式都是一样的,正所谓“未成曲调先有情”,大家找找看,杨二嫂是如何出场的?

  学生开始很快在文章中寻找杨二嫂的出场——“吓,胡子这么长了!”

  我马上引导学生:杨二嫂是用她特有的声音出场的,正所谓“不见其人,先闻其声”,同时这也是人物描写方法中的语言描写,那么,这种写法并不是鲁迅首创的,其实告诉大家,这种写法就是曹雪芹写《红楼梦》中王熙凤的写法,王熙凤在《红楼梦》第回中,当她听说了林黛玉也就是贾宝玉的表妹,贾母的外孙女来了后,远远地喊了声:“我来晚了,不曾远迎!”这一句话,将王熙凤在贾府的位置凸现出来,贾母跟前众姐妹屏声静气,唯有王熙凤敢这样出场,其实就是通过语言描写体现王熙凤的性格以及她在贾府里“要风得风,要雨得雨”的风云人物,大家可以去看看——(学生们听的很认真),看来,鲁迅老人家用的这个手法不是首创哟!这其实在提醒大家,鲁迅的方法是学来的,大家可以试试的。

  学生们若有所思的点了点头。

  我继续引导学生:俗话说“言为心声”,那杨二嫂发出这样的性格又体现了杨二嫂怎样的性格特点呢?

  学生们围绕着这句语言描写开始讨论杨二嫂的性格特点……

  很快,学生得出了自己的结论:

  杨二嫂说话大惊小怪;杨二嫂说话大大咧咧;杨二嫂说话随随便便;杨二嫂说话尖酸刻薄……

  我又继续引导学生,课文中关于杨二嫂的描写还有,只不过是采用了不同的描写方法,同时课文中关于杨二嫂的描写还有她人生其他阶段,大家试着找找。

  很快学生将课文中关于杨二嫂描写的段落全部都找到了。

  当把所有关于杨二嫂的描写包括不同时期和不同描写方法的段落和文字整理到一起的时候,学生通过不同描写方法的对比,更加了解了一个全面的杨二嫂,通过不同时期的杨二嫂的描写,大家发现了杨二嫂的变化……

  我引导学生:当“我”回忆起杨二嫂年轻的时候,知道她是卖豆腐的,后来“我”要走的时候处理家里什物时,她拿走了狗气杀,这几十年杨二嫂到底经历了什么?每一个人的性格和命运都带有这个时代的烙印,杨二嫂的命运轨迹体现了那个时代的哪些烙印呢?

  很快学生,进行了热烈的讨论……

  很快一节课时间过去了,当学生讨论到杨二嫂的变化和那个时代有着密不可分的关系时,这篇文章的主题也就显得比较容易理解了——故乡,往往是一个人灵魂的栖息地,但当现实中的故乡和理想中的故乡背离的越远时,那种说不清道不明的对故乡的情感和情绪就会纠缠于赤子的内心,这是一种忧郁的美,它会继续在赤子的内心酝酿,发酵,会外化成另一篇更美的文章!

  《故乡》教学反思篇二:

  今天讲了小说《故乡》的第二课时,主要是对文章景物的分析,一种是先告诉学生景物描写的作用,另一种是分析完后让学生进行归纳总结,第二种效果明显更好些。

  一、备课流程

  教学流程上,第二次教学时,显得很流畅,尤其是各个环节之间能够紧密结合,由此可以得出,备课的重要性,不管内容是什么,要把流程记清楚,也就是说知道明确下一步该讲什么?本节课要讲哪些内容牢记心中。

  二、肢体语言的运用

  以前上课总是硬邦邦的,一副高傲的样子,而现在上课学会把身体倾斜,明显的引起学生的注意,不是什么大的问题,尽量不引起学生的集体关注,但纪律还是要排在第一位的,学会把肢体语言和口语表达相结合,非常的重要,

  三、对于课堂的重点,以前是关注自己上课的内容,看学生有没有讲错,或许就是照本宣科,今天,把答案丢到一边,着重看学生的上课质态,尤其每个学生的反应,结果效果很好,能够照顾到一部分学生上课是否是在认真听讲。再者,对于调动学生方面,以前总是提醒学生“坐正了。”而现在记得提醒学生该怎么做,怎么听课,动脑子啊,思维活跃起来等等,明显感觉上课时学生的眼神也有了变化,尤其是学生的效率提高了。

  早上听了一节课,上得很好,但是因为容量少,所以很精彩,语文课上得很有语文味,能够结合文本,这一点非常重要,不管讲什么都要结合学生手中的资料,不能脱离文本进行分析。

  再者,分析一个人物,有重点很好,但有时候可以适当地拓展延伸,来提高课堂的效率。教师上课很有激情,能够放开自己走入课堂,走入学生,这是很难能可贵的,值得借鉴学习。

  在教学中,要形成自己的风格,我喜欢一种安静的,学生需要思维跟上,不喜欢吵吵闹闹的课堂。

  再者,讲解阅读文本时,一要回归文本,让学生知道讲什么,二是从不同文体的特征进行分析,例如小说训练,人物,情节,环境,教会学生分析,比交给学生知识更重要,或许思维就是这样锻炼出来的,再者分析题目,然后呈现答案,根据学生实际读部分学生的答案,让其他学生进行点评。注意的是必须让学生明确自己在讲什么,而不只是只顾着抄答案。

  对于鲁迅的分析,结尾给学生看了一篇自己对于鲁迅的感悟,不管怎么样,一方面让学生感受到作者的情怀,另一方面也是让学生领悟到自己的一些思想,从而更好地走下去。不过后来想想如果能结合之前学过的,对鲁迅进行分析就好了,知识的拓展迁移做的很不好。

  《故乡》教学反思篇三:

  本节教学总体上设计较好,准备也充分,而且在课堂上基本按照原预设的教学过程来推进,学生也多能参与到学习中来,而且运用了多媒体手段,加大了课堂容量,激活了课堂内容展示形式,有利于学生的学习。

  但从实际操作来看,有以下几点不尽如人意:

  一是运用图片导入法,温习旧知,然后从马致远的《天净沙·秋思》所表达的游子思念家乡的情,点出故乡在游子心目中的重点性,然后引导学生随鲁迅的足迹去体悟一下“我”回故乡的喜与悲。

  导课形式很好,但是由于学生缺乏必要的记忆和欣赏分析能力,因此对图片所展示的内容,把握不准,无法回答,只有几个学生能从图到文,因此,导致开课时的气氛就不挑刺儿活跃。

  二是进入新课后,为了保证学生的顺利学习,我安排了有关小说的基础知识的复习,结果学生一问三不知,致使教学又一次受挫。这一点表明,一是学生没有良好的课前预习的习惯,二是学生没有主动学习、获取知识的愿望,学习积极性不高。这是这节课不成功的重要因素。

  三是用一个字来概括作者回乡后的感受时,有些学生只想到“悲”,几乎所有的学生都想不到“变”,即使老师启发学生为什么“悲”,学生也想不到点上,最后只能老师点明,并从“故乡景的变”、“故乡人的变”最后归结到“回乡人情的变”。

  四是在归纳“变”的原因时,学生更是不知所衷,由于没有这方面的知识积累,更没有一些相关的生活感悟和体会,因此学生对封建主义和帝国主义双重压迫造成中国农村经济的萧条、民众生活的艰难这一知识点理解不深。

  总之,一节课,由于教师课前对学生学情没有充分深刻的了解,只是凭自己想当然来预设教学,导致在课堂教学中连连受挫,而且巩固训练部分还没来得及完成,教学效果十分不理想。

  今后,我将进一步走进学生,了解学生,依照学生的实际来进行教学准备和开展教学,同时,自己将更进一步研究考纲、研究教材,真正扣住重点、难点、考点来开展教学,更精心地确定教学目标,设计教学过程,编选课堂训练,更好地调动学生参与学习,把课堂教学效率提上来。

  《故乡》教学反思篇四:

  再一次触碰到鲁迅的文章,心中还是没底。其一,自己没有系统地读过鲁迅的作品,对于鲁迅的了解仅限于基长文短教的尝试——《故乡》的教学反思本传记,几篇杂文,几个后人的回忆文章。从上中学时,我的语文老师就告诉我,中学生的“三怕”。看来鲁迅横眉冷对已经很久了,人们对于鲁迅的敬慢慢变成了畏,畏其文字,畏其思想,畏其行文的风格,畏其批判的风格……

  当我们读惯了闲适、纯美、温情之后,再来读鲁迅,的确有点不适应。当我们远离了那个时代,我再来看鲁迅的呐喊,估计有点不合时宜。不知道出于何种原因,广东省,这个改革前沿的省份最早地从教科书中驱逐了鲁迅。翻开我们的人教版初中语文书,《风筝》一文也很遗憾地离开了。其实读完了另外一篇《我的兄弟》,我还是觉得《风筝》的笔力与思想要成熟的多,虽然对于七年级孩子难了,但对于高年级学生来说还是有很多可以解读的东西。另外,七年级的第一篇《散步》就没有难度吗?这篇文章没有人生阅历的人能读通、读懂吗?更别说读透了。

  最近在读老钱(钱理群)的书,读完了《经典阅读与语文教学》、《中国教育的血肉人生》以及以前读的《解读语文》后不得不叹服老钱的视野。北大教授研究中学语文教学,的确给我们这些身在庐山中的,指明了爬山的道路。首先,老钱对于二周(树人、作人)有着很深的研究,他也在探索着鲁迅作品如何才能获得学生的青睐,这些或许都在于中学语文老师对于鲁迅的解读。我对于鲁迅了解只是只言片语,所以我对《故乡》的解读肯定也是片面的。

  但是,面对九年级的紧张,课堂效率是非常重要的。在九年级拿超过三个课时来讲一篇文章似乎有点浪费。另外,有所不讲就是有所讲,我现在深深体会到。课堂上的多讲就会冲淡主题,甚至会阻碍影响学生自己对文本的解读。这种老师代替学生思考的模式可能就会限制了学生阅读能力的提升。这一点,上完课,我都要反思是不是讲多了,曾经有人说我的课像演讲,一开始我还挺欣喜,觉得学生在赞美自己的口才。后来,慢慢地,我意识到这种老师所谓的精彩绝伦的演说是可以渲染课堂气氛,尤其是公开课,结尾部分都会是激情高亢,看似把整个课堂推上了高潮。反过来,说这样一种形式不如,一个问题,一个引申思考,一个深入探究更能在学生平静的心湖中投下一个石子,激起他们思想的水花。

  这样,我开始慢慢改革自己的课堂教学,少一点,大而空的言论,多一点实实在在的文本阅读。把课堂压缩,把时间多给一点给学生阅读,带着学生一起读,哪怕一段一段读,一字一字品都是有效的。我要坚持去探索。

  《故乡》这篇文章,我自己读了很多便,但如何教,在备课时,我却遇到了麻烦。以前处理小说的办法是抓住三要素:人物、情节和环境。首先导入,介绍作者,有时候这个作者有名还得花一点时间,这些无形中都会浪费时间。作者的介绍是否有益于文本的解读,如果无关紧要那就省略。鲁迅是学生熟悉的,因为我们学过他的《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《藤野先生》、《雪》马上还要上《中国人失掉自信力了吗》。所以对于鲁迅的文学常识主要是以复习的形式,三两个同学讲解复习就行了。

  接下来是进入对文本的研读。按照以前,那必须是先概括或者复述故事情节,如果是语言对话较多的,我还要组织学生分角色朗读。接下来是分析人物形象,常常以这是一个什么样的人?或者类似的填空来结合文本分析人物形象。最后简单分析文章环境的作用,再组织学生探寻文章的主旨。我发现,每一篇小说都能用这个课堂模板去套。《故乡》也不例外,但是这样的模式化课堂会不会形成模式化的思维,至少我快形成了。因此,我在备课时就想努力打破这种思维定势和课堂模式。

  因此,我在想换一种结构形式,既能达到长文短教的目的有很好的操作。所以,我还是把很多繁杂的东西去掉。首先,给了学生20分钟的时间阅读这篇小说,在阅读时自己用《新华字典》解决生字词。另外,我给学生提出一个总的问题:文章题目叫故乡,那么文章中有几个故乡?学生读完之后,很快找到了“现实眼前的”、“记忆中”、“未来的或理想的”。其实找出这三个层次的故乡,文章的结构基本上就把握了。到此一堂课还剩下10分钟,我接着问第二个问题,文章笔墨较多的是哪个“故乡”,大家很容易发现“眼前”和“回忆”。那么这两个故乡有什么差别?学生也能很明显地看到,一个是美好的令人憧憬的美丽,一个是凄凉的给人悲哀的压抑。到此第一课时结束,学生从整体上感知了故乡带给“我”的感受。

  接下来,第二课时,重点是比较两个故乡的差异,差异在那里。从人物和环境上,文章的环境描写不多,课堂重点就落在“少年闰土”和“中年闰土”的比较上。对于少年闰土作者的主要表达方式是以记叙为主兼带描写,而对于中年闰土作者主要是以描写为主兼带抒情。在教学中,对于记叙,侧重于学生概括和提炼信息的能力;对于描写,侧重于赏析分品读文章内涵的层面。两个方面都能分析出闰土的性格特征和当时的生活状况。

  例如,我在讲中年闰土外貌时“先前紫色的圆脸已经变作灰黄”“很深的皱纹”“破毡帽”“极薄的棉衣”“浑身瑟索”。看似平淡的几个修饰词仿佛作者并为着力,却有着千钧的力量,尤其是读完少年闰土后再读这几个词,感觉便异常强烈。另外对于闰土的神情“欢喜和凄凉”,这个欢喜什么,凄凉什么?我想学生通过反复诵读和合理的联想都会得到答案。

  再两种境况对比后,一个是充满朝气的少年,一个是满身暮气的木偶。这种蜕变不禁让我们去拷问,这是为什么?我们读到的中年闰土麻木并且沉默,除了摇头、叹气之外仿佛并没有什么生的活力了。母亲的话貌似解开谜底:多子,饥荒,苛税,兵,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。我们的教参指导我们,这是鲁迅对封建社会的批判。

  我想说,真正伟大的作品是超越阶级,超越时代的。如果鲁迅仅仅是反对封建礼教的话,那么鲁迅真的是过时了。我在反思,我们是不是把文章的主题单一化了,教条化了。鲁迅笔下有很多下层农民的形象阿长、阿Q、单四嫂子、祥林嫂……还记得《药》里的夏瑜,他的死并未得到人们的同情,除了血被做成了人血馒头,连他的母亲上坟时遇到得肺痨而死华小栓的母亲时还是满脸惭色。所以,鲁迅在正视淋漓鲜血时也是在从人性深处反思这种变化的必然性。当时社会也是一方面,否则那个1921年的结尾标注也就没什么意义了。

  学生到九年级时,思维反而没有七年级活跃了,这是我深深自责的地方。我觉得,我自己对于阅读的干预过多,限制了孩子们的思考。这也是课堂上需要改进的地方。另外在学生讨论理想社会时,学生对于无所谓有,无所谓无的理想社会还是一头雾水。所以在此我不讲多,讲多反而更乱。其实“我”看到了水生和宏儿一气时,很有感慨。什么才是新的生活,或许与方志敏笔下的《可爱的中国》有着相似的地方吧。他所弘扬的也是人类文明普遍的价值观——博爱、民主、自由、平等。所以鲁迅先生的身上有这样一种人文精神和人本精神的光辉。

  《故乡》很难教,我用3节课不到上完的,很多细节掠过了,比如杨二嫂的形象。我本来还想把《故乡》中的环境和《风筝》中的环境做一个比较。我还想……这些想法在课堂上我都没有实施,但心中也确实没有底。这篇课文,只讲了“柃主线”“抓变化”“读闰土”“故乡的出路”这四个方面大问题,涉及到了概括文章、分析人物、赏析语句、探索主题这四个大方面的语文能力训练。可是我有一大堆困惑——

  1、长文短教,是否可行。有些可能是重点放弃了,是否会影响学生的整体把握。

  2、这样解读,学生是不是仅仅了解一个空壳,部分血肉,是否会制约孩子阅读能力提升。

  3、讲通、讲懂、讲透,讲到什么程度才叫透?中学生年龄,老师即使讲透,没有阅读基础、思辨能力和人生阅历能真正透吗?还是学生用自己的语言在重复教材全解。

  4、深入解读文本与引申发散之间的关系如何协调,文本的解读应该是多元化还是趋于某一个方向。

  《故乡》教学反思篇五:

  《故乡》的教学,战线拉的有些长,前前后后用了5节课的时间。教学过程有些参考,总体感觉效果还是不错的。

  印象中对这篇文章一直很深刻,主要因为是鲁迅的文章,因为里面那两个经典的人物,闰土和杨二嫂。但对文末远离故乡的情感是含糊不懂的,以往的教学会对着备好的课依葫芦画瓢,现在有意识的在研读文本中下功夫。虽然我仍不能在裸读中有所收获,但在相关资料的帮助下,对文章的也有了教深刻的理解。此次回乡,物非人非,自己要变卖屋舍,故乡也萧条冷落,儿时的亲密伙伴不仅是物质上的贫困者,更是精神上的受压迫者,面对故乡的剧变,作为一个进步人士是深感痛心,内心的痛苦可以理解的。是消极面对还是积极改变,答案是肯定的。但前途究竟在哪里,作者也有些茫然,只说那是一种我们没有生活过得,文末故乡美丽的景色再次展现,是一种回归还是一种展望?理想的故乡似乎这样又似乎不全如此,但想到未来,作者的心开始明朗,不管未来的故乡究竟变得怎样,只要有更多的人都心怀梦想,并且为梦想而不断奋斗拼搏,希望就一定能实现!荒草丛生的迷途,但只要有人能披荆斩棘,并且有更多的人能够追随而去,路一定会被开辟出来!

  这样的名篇长文怎样能抓住重点进行突破教学,教学之前我还是不太明确的(不可思议),我打算用三个大的教学环节贯穿整篇课文的学习。记忆中的故乡,现实版的故乡,憧憬中的故乡。

  第一板块:记忆中的故乡。

  我主要训练了学生搜集信息的能力和组织语言的能力,以及体会作者对记忆中故乡的深情。具体实施的时候是让学生以口头作文的形式完成,我提示同学要想说好,要到文中找相关的材料,许梦瑶进而提示,要抓住故乡的景,人事,情来把握这个口头文章。

  这个训练,很自然的让学生想到了深蓝金黄的景色,活泼可爱的闰土,无穷无尽的趣事,和谐亲密的关系。为下一个环节的对比做下了铺垫。

  不足:如果时间允许,我打算让学生的作文同步完成,就是由作者对记忆中故乡的描绘联系学生的生活,进行口头作文《我记忆中的故乡》,回味一下儿时故乡的点滴,进一步拉近读者和作者的距离。但初三的时间实在很紧张,最终还是没舍得在上面花费时间。

  第二板块:现实版的故乡

  此环节主要学习描写人物的方法及探讨每个人物的社会意义。主要采用朗读和小组合作的方式进行突破。对于闰土的赏析先分角色朗读,而后找出各种精彩的描写,从而分析人物形象,进而和童年记忆中的闰土进行对比,具体操作时还让学生重点赏析了9个省略号,让学生有种强烈的感觉冲击。最后明确这是一个物质上的贫困者,精神上的受束缚者!作者对其是“哀其不幸”。

  对于杨二嫂的赏析,也是由生动形象的描绘入手到挖掘人物性格结束,对“未见其人先闻其声”的写法进行了有重点的点拨。最后明确这也是一个物质上的贫困者,精神上的扭曲者,作者对其是充满厌恶。

  在离开故乡时,作者对两种生活都进行了批判,未来的生活如此,很明确作者要的不是这样的生活,当然也包括自己这样颠沛流离的生活。

  这个板块的最后环节让学生口头总结现实中的故乡如何?要有景物的概括,也要有人物事件的描绘,当然还要明确表达出作者的态度。

  不足:1、没能进行人物的片段描写。(仿照杨二嫂或闰土的写法,写一个身边的人物)2、没有同步作文《我现在的故乡》3、没能好好学习这种前后对比的写法,文中有哪些方面的对比没能进行整理概括。

  第三板块:憧憬中的故乡

  这个板块主要让学生对本文的主题有个把握,教学时我让在思考中朗读,以同步的思考题为标本进行对外扩散。“我憧憬的故乡是什么样子的?”“作者否定了哪三种生活?”“关于我的愿望渺远如何理解?”“最后一句名言给怎样理解?”让学生读思结合,自主探讨和合作交流结合,虽然理解有一定的难度,但对于作者用实践(具体行动)来开辟道路的愿望还是有自己感悟的。最后我让学生自由谈谈鲁迅的愿望我们今天实现了了吗?没想到大部分同学却说没有实现,比方现在人与人之间还有很深的隔膜,还有等级观念,好多人还是很自私自利的。这样的回答我还真没想到,不过也从学生的回答可以看出现在的孩子眼睛里揉进了太多的沙子,社会阴暗面对孩子的影响很深。

  作为对教学的一个补充和总结,我提醒学生在以后作文方面铭记和深思的地方:

  1、对于人物的精彩刻画。2、杨二嫂未见其人先闻其声的写法。3、前后对比刻画人物和故乡。4、结尾名言的启示和运用。

  课下作文:1、从《记忆中的故乡》《现实中的故乡》《憧憬中的故乡》任选一题进行作文训练。

  2、作文片断训练:运用多种描写方法刻画我们身边的某个同学。

  《故乡》教学反思篇六:

  鲁迅的小说《故乡》已经讲完了。

  讲解这课的时候,自己并没有像往常一样的去分析,而是运用了一种新的分析方法。

  原因是这样的,在一本杂志上看到了一篇文章,说的是如何教《故乡》课,读后深有感触。于是就采用了这种方法。

  这种方法说,课文里边有很多的“三”,于是我就在讲课之前,给学生布置作业,回家自读课文,找出课文中的“三”,不仅是三什么,更是“三个什么”或者是“三什么……”,在第二天上课的时候,我就询问是否找了,而学生说的几乎全是课文中出现的,什么“三十年”,什么课文分“三个部分”等,这可不是我要的答案,也不是我希望出现的答案。于是我就开始了指导学生如何来找“三”,并不是说在课文里明明白白地写着,而是需要你自己通过读课文,来归纳总结,整理概括,才能够更加明确的“三”的具体内容。

  随着自己的课的完结,学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候,也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释:

  三个故乡

  课文中一共写了三个故乡:一个是现实中的,一个是过去的,一个是理想中的,回忆中中的故乡是过去时的,而现实中的是现在时的,而理想中的,则是将来时的。

  回忆中的故乡是充满神异色彩的图画,这里有生机勃勃的西瓜地,这里有儿时的玩伴,这里有希奇古怪的事情,这里有鲜活的世界,这里更有作者美好童年的记忆。总之这里是一个美好的世界。是“我”少年时代的天堂。这个“故乡”是一个美好世界,是少年美好心灵的反映,更是我记忆宝库里的珍宝。而现实中的“故乡”则是一个“苍黄的天底下横着的萧索的荒村,没有一些活气”,在现实社会里失去活力的故乡,是一个让作者觉得悲凉的故乡。物是人非事事休,更何况不光这里的物非,人也非了,原来是童年的好伙伴的闰土,却与自己有了很深的隔阂,让自己禁不住打了一个寒噤,原本性格开朗的闰土,中年的时候却变的吞吞吐吐,原本与自己是兄弟相称,而今却是形同陌路人……原来是文静的豆腐西施而今却是画图仪器里的细脚伶仃的圆规,原本终日不说话的,而今却是尖酸刻薄的化身,这怎么能够不让作者伤心……不管是闰土,还是杨二嫂,他们的身上都反映一个时代的印记。他们的遭遇是当时整个社会的写照,正是在这样的情况下,写下了这篇文章,因而更加具有代表性。

  三种生活

  很显然这是说课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活,如闰土的辛苦麻木而生活,如别人的辛苦恣睢而生活”,通观全文,“我”虽然不是作者鲁迅,但是在这个“我”身上,更多的还是作者的影子,以至于学生们一站起来,就说“我”是鲁迅。虽然这种说法是不对的,但是这也是无可厚非的。而这样的生活,是“我”(或者说是鲁迅)所不希望的,我希望我的下一代们,能够有新的生活,为我们所未经生活过的。

  三代人

  短篇小说里,不仅仅说的是现实的社会,也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿,归结起来是三代人,母亲是长辈,“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人,而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里,母亲是轻描淡写的几笔,去勾勒出一个知书答礼,富于爱心,爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者,而下一代则是接班者,代表着故乡的希望,代表着国家的未来。可以说在这三代人中,我对水生、宏儿是充满希望的。

  三种感情

  这三种感情是对母亲的尊敬,对闰土杨二嫂的同情,对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话,去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情,主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护,主要是对下一代人热情的关注。

  在同学的归纳总结的内容里边,还总结出三种吃西瓜的动物:刺猬、獾猪和馇,三种做工的方式,三次提到了“隔膜”的一词。

  总之在故乡里还有其他的三,不仅在这里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中,不能够墨守成规,适时地改变教学思路,会收到同样的效果。

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