牛虻读后感900字一：（953字）
不管我活着
还是我死去
我都是一只牛虻
快乐地飞来飞去
这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。
他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。
蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。
亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。
亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……
作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。
而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？还坚持自己的信仰吗？他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……
再次忏悔吗？
于是无补……
牛虻读后感900字二：（904字）
不久前，我们在语文课上认识了一些外国文学名著，我还认识很多外国名著，比如《海底两万里》、《小王子》、《爱的教育》和《钢铁是怎样炼成的》等等文学巨著。在这中间，有很多有意义的书籍，有一些讲述故事的书籍，但我最喜欢看的就是有关人的精神和理想的文章，就如今天我想推荐的书籍一样。这本书叫《牛虻》，故事的主人公是个跟鲁滨逊差不多背景的人物，只不过一个是为了生存，一个是为了人民的自由。
这个故事的主人公叫做亚瑟，是个意大利青年。因为知道自己竟然是自己最尊敬、最崇拜的神父的私生子，所以制造了投海自尽的假象，流亡南美。十三年后，他又重返祖国，但他现在已经成了斗士“牛虻”，一个为了意大利的解放、自由而战的斗士。他的归来，意味着他的余生从此不再安宁，到处充满着危险、布满着荆棘。牛虻的嘴巴很厉害，他会呼吁意大利的人民，会写一篇让人憎恶奥地利帝国的文章，所以奥地利帝国很讨厌他，千方百计、想方设法地想要抓他，但从未成功。直到有一天，牛虻在打伏击战，但他父亲的出现导致他被抓入狱。在狱中，神父苦思冥想地想把爱子劝回来，但牛虻坚持不懈，至死坚持着自己的观点和理想。
在这本书里。我最喜欢牛虻的一段话就是：“我知道如果你们这些留下的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡将会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我彻底完成这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求。”从这句话中可以看出牛虻对死刑毫不畏惧，因为他知道自己的死是有意义的。他根本不害怕奥地利帝国，反而让奥地利士兵害怕他。我非常佩服他，他为了理想，坚强、执着、义无反顾、无怨无悔地追求着祖国的自由！精神的自由！同伴的自由！他为了这些，还用自己的人生自由去换取他。这种追逐理想的彻底性，实在令人无比的佩服和震撼！
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛！”牛虻，他为了祖国的自由，祖国人民的自由，不惜以自己的自由以及生命来换取。这样的思想境界，非常值得我们去学习，这种比追求博爱平等和自由的境界还高。我非常佩服这本书的主人公，他是一个有思想、有能力、有精神的人！