动物庄园读后感800字一：（814字）
这是一本神奇的小说。英国的乔治·奥威尔巧妙地将动物赋予人的性情，道出人类的处境。这本书就是——著名的《动物庄园》。
今天我读完了这本书，这本书让我感受到了当时人类的处境。作者以貌似童话的笔法对当时的社会进行了辛辣的讽刺，显示出了作者的正直品质。
故事很简单，讲了一个动物庄园中，有各种各样的家养动物。有一天，最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会，创作了《英格兰兽》，作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来。其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋，并从他们中间产生出一个杰出的领袖——拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中，将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——“动物庄园”。然后在拿破仑的带领下，建立了庄园的法律——七诫，并且从事人类的劳动，为自己的强大和永存而努力工作。
其间也有“国民”叛逆的时候，但是他们杰出的领袖——拿破仑都巧妙地解决了。
建立风车的时候，风车两次被打碎，那意味着近三年的心血被毁没了。但是动物们没有放弃，他们最后终于把风车建成了。
这里暗示着当时的老百姓不屈的精神。
这本书的第一章清楚地讲了引起动物造反的原因，十分自然地由老少校梦中的一首歌引起了各种动物心中的勃勃斗志。
第二章动物们通过造反把琼斯先生从庄园赶走，琼斯先生走后，这就成了动物们自己的庄园了，它们将会好好打造这个美丽的家园。
第三章和第四章写了动物们开始建设它们自己的家园。
第五章写了在动物庄园中发现有了一些“出轨”的动物，它们与人类交友，背叛了动物庄园中的动物们，拿破仑果断地杀了这些动物。
第六章中，大家发现了“雪球”这个叛徒，而且雪球还毁掉了它们近一年的“风车”工程，让大家怀恨在心。
第七章中，动物们的执著把我打动了，它们重建风车，因为它们相信：总有一天会成功的。
第八章和第九章中，它们一直在建设风车当中。终于它们在第十章中成功了。
这本书以风趣的写法道出了人类的处境。
动物庄园读后感800字二：（858字）
奥威尔的《动物庄园》被公认为是二十世纪最杰出的政治寓言故事，《动物庄园》是用动物对人类抗争后自建家园的故事来类比再现人类社会某一时期的整个历史事实。至今《动物庄园》已被翻译成二十多种语言在全世界流行，它和《1984》并称为乔治·奥威尔的最重要的代表作。
这个故事的兴起者是一头叫老麦哲的雄猪，它借用人类对动物们的一生奴役和动物现今的悲惨生活，用人类的无能和挥霍与动物的勤劳做出强烈的对比，激起了动物们为自己生活的富裕和自由，为下一代的幸福而与人类抗争到底的动力。随后它们成功的举行起义夺取了庄园，并制定了一系列的法规并表示绝不沿用人类的恶习。
就像人类社会的起义一样，大多数人都是看到了未来美好的生活才勇敢的加入斗争的队伍，，但大多数人并不是担心自己国家的兴旺而是仅仅是为了自身的满足，所以，自己是只要他们某一活动对自己是有利的他们就会盲目跟从。更有甚者，有的人对什么都是一副不关己事，高高挂起的样子
但一旦反抗者们取得成功时，就会暴露出一定的问题。虽然之前表示人人平等，如今却也会划分成三六九等。慢慢的，起义者有打着为了大家着想，并附加上起义者的伟大功绩提倡大家选出一个领导者。如此看来，等于人们奋起起义只是为自己换了一个统治者，生活甚至还不如从前。可是人们会被领导者的个人吹捧和盲目个人崇拜蒙蔽了双眼而看不到或拒绝看到真相。
随着时间的变迁，渐渐地统治者就会用尽一切办法来加强自己的统治。使用暴力，严厉的法律，等等。反正，他们就是要保护好自己的一切的特权，一点也不出乎预料的，最终他们就又会走上与上一个统治者一样的道路。起义时所颁布的一系列维护人民利益的法律章程已成为一张空头支票，大众的生活并没有从根本上改变。
《动物庄园》这个故事的结尾最具有讽刺性，动物庄园已与其他的人类管理的庄园没有什么区别，而且他们自认为的伟大的统治者竟与曾经的敌人举杯共饮，和平相处，建立并保持正常的贸易关系。动物庄园的其他动物看到这一幕，从猪看到人，有从人看到猪，他们已分不出谁是猪谁是人。
“拿破仑同志永远是正确的！”真不知道是该笑还是该哭？
动物庄园读后感800字三：（837字）
《动物庄园》的故事内容十分简单，有一个农场里的动物，天天都为农场主干活，但是得到的报酬却很少，可以果腹而已。有一天一头老公猪（老少校）把它们召集起来，告诉它们你们应该站起来反抗农场主，应该得到自由的生活。动物们都群情激愤，个个摩拳擦掌，唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主，想象着以后的好日子。革命很快并且很轻易地成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实，动物农场建立，并且颁布了《七戒》，成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的七戒从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
很容易的发现，这篇文章在映射的是苏联的革命及其后续的独裁通知。在我却在他的身上看到了新中国刚成立时期的影子。有人说奥威尔这篇政治讽刺寓言旨在反对共产主义，这显然是错误的。但是它确确实实影射了苏联www.guaze.com。老上校这个动物让人很容易联想到列宁的早逝，那个凶残的拿破仑则活脱脱是斯大林的写照，那个在革命过程中不遗余力，但是最后被拿破仑赶走的雪球刻画的则是托洛斯基，至于那个可以把白说成黑的尖嗓，你可以和斯大林身边数目庞大的鼓吹者相对照，比如，赫鲁晓夫。总是在那里嘀咕驴子寿命长的本杰明则代表了集权统治下沉默的大多数。不管在哪个时代，普通民众总是容易被怂恿推动的对象，动物庄园里的羊群就是最易被鼓动的代表，盲目的听从权力机关，没有自己的思想，只能作为权力中心的传声筒，同时也来迷惑大众。
实际上这篇文章更多的是给我们祖国的建设提了个醒，文中所影射的很多事情在中国的建设之中都出现过。与其把他当作一篇政治讽刺小说，我倒宁愿把他看做是一个警钟，让中国的建设少走弯路的警钟，让中国的建设更有自己的特色。
动物庄园读后感800字四：（844字）
在老师推荐的书目中，我看了《动物庄园》，书不厚，很快就看完了，应老师的课堂要求，现趁着周末紧张复习电路的间隙写了这篇读后感。
最初这个可爱的名字驱使我选择了它，原以为是场奇妙传奇的动物历险之类的故事。可是大大出乎我意料的是，它讲述的是一群猪领着庄园里动物闹革命的故事，表现了一个真实的政治局面的缩影。正如作者所说它是一部历史剧，是对现代政治神话的一种离言式的解构。它源于历史，却高于历史。高明之处在于以动物为寓意，巧妙地赋予它们不同的个性和思维，上演出一部令人匪夷所思的动物大战。
在整本书中，印象最为深刻的莫过于这一群猪的丑恶嘴脸。也许最初的动机是纯碎的——为了一切动物的平等与自由。然而革命成功带来了喜悦也带来了不断膨胀的欲望。时势造英雄，而英雄在钱权利欲面前却成了狗熊，被其操控，难以自拔。猪的贪婪是一步一步，如摸着石头过河，当他探明了道，也就肆意妄为起来。从最初高歌《英格兰的牲畜》和七诫原则，到篡改七诫、培养走狗、滥杀无辜、迷惑大众，独裁主义已深深根植于这片动物庄园了。在书的结尾——“窗外的动物们向里张望目光从猪转移到人，又从人转移到猪再从猪转移到人；已经不可能分清哪张脸是猪的，哪张脸是人的了。”猪已经变成了最初它们想要驱赶的对象，这难道就是革命的最终归宿？不得而知……
当然，不可置否，这头无头苍蝇般的动物的愚昧无知起了推波助澜的关键作用。拳师首当其冲，空有一副好力气，却无法分辨是非黑白，这就是人与亦云的悲哀啊。其他动物如没有思维的单细胞生物，对猪们的指令也是言听计从。当声响器日复一日的播报不断上涨的口粮和丰收成果，它们也就信以为真了，我想着效果无异于新闻联播想传达给我们的信息一样，或者说是报喜不报忧。而拿破仑这个利欲熏心的家伙，更是以卑劣的手段驱赶智慧的雪球，用暴力管理庄园，吃喝享乐，无所事事，这难道是一个统治者应有的摸样？
我想，也许不平等永远存在，这种阶级性是社会存在的必然要求。然而暴力只会换来暴力，只有一个开明自律的领导者才能遏制住永不停歇的以暴制暴的革命历程。