晚上和男朋友想找部电影看，就一起看了少年派的奇幻漂流，我俩抱着看奇幻冒险片的心情，时不时感叹海上的风景真美，海里的鱼类水母好富有想象力，夜里暗发绿光的岛屿和幽静的背景音乐好美。
但中途发现了一些奇怪的线索，看完之后我俩靠百度和相互提问推敲，又重看了一些重要情节，终于把隐藏剧情都领悟出来了。
才发现这是我们近来看过的最恐怖的电影了。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇一】
幸亏诗乎的循循善诱和大道的铺垫，不然在看这部电影的时候真有可能只会感觉到恨不能化到那昼的海、夜的海里去了。实在是太美了！
这电影让我真正体验了多种复杂的、不同维度的穿越：现实与梦幻的穿越，不同信仰的穿越，神学与科学的穿越，动物与人类的穿越，生与死的穿越，……这是一部真正的3D影片：不仅视觉是3D的，感觉更是3D的。
我觉着李安自己也用摄像机过了一把神明（上帝也好、真主也罢或是黑暗之神也行）之瘾。让我隐约感觉到影片的暗示：那些不同宗教规范之间与它们带给具体个人的信仰体验之间的差异与交集。令人为那些交集感慨，更为那些差异惊诧不已。影片最终让我相信：冥冥之中的确有某种设计，只要悟性够好，碰巧沿着某种一连串看似偶然的轨迹，其实也就是神在拯救你时的安排好的线路，一切都是神为了救赎你，即使实际上可能是以逃生手册出现的科学理性救了你的命。而这种悟性经常与世俗眼中的单纯联系在一起。
在这种所谓的信仰里，生命的延续才是神的旨意，各种各样的生命都是，不仅仅是人的生命，众生平等。动物的生存之道是循着食物链的弱肉强食，而人的生存之道则是勇气与智慧。靠着勇气与智慧，那种来自恶虎的强大危险，竟演化成了让派活下去的心理支撑，两者最终竟成了相依为命的有机整体，以至于当真正的安逸突然降临，导致这个有机体破裂之时，少年派却一厢情愿地痛哭不已。靠着勇气与智慧，派改掉了只吃素食的宗教习惯，并且开始杀生，虽然他有痛苦、也有挣扎，但是，这妥协正是契合了生命至上的神意。
那些不同的宗教在派身上的积极意义只是在他绝望、痛苦的时候，带给他心灵上的慰藉，让他有地方可以逃避，比如他相信死后的天堂，死后的轮回，所以亲人的离去只是到了另一个地方，他会去那里与他们相聚；他相信他第一次杀死的那条鱼是转世的生灵特意赶来救他的命。同时宗教的规范形式也带给派很多看似背叛的痛苦，在刻板遵守与痛苦妥协之间，派选择了后者。何种选择，决定生死。
很多不可思议出现在电影里：暴雨时跑上甲板救了自己、恶虎扑来时突然出现的耗子及飞鱼、令其绝处逢生的神奇岛屿等等，当然都可以看成是巧合，也算说得过去。所谓无巧不成书嘛！唯一让我觉得突兀的是派在食人岛上顺手摘下的花朵里那颗人类的牙齿，人工的痕迹过于明显，弄巧成拙的硬似乎与整个影片的灵气不相称。虽然导演很可能想以此揭示“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理，像极了唐僧取经途中路遇的各种迷人的妖精。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇二】
昨晚看的《少年派的奇幻漂流》
看的一半时就似乎知道李安想讲一个什么故事了。很特别的方式来讲述这样一个少年在海上沉船遇难的故事。用的是寓言式的，说实在的，我也是第一次这么直接的看这样的电影。虽然之前看《纳尼亚传奇》时也有这种感觉。李安这次是站在一个纯少年心理上来讲关于人类生存的事。主角其实很简单。大自然（食人岛，大海），人，老虎，鬣狗，母猩猩，斑马，小老鼠。这是一个自然中的简单食物链。在这个食物链中又分两层。狮子之上与之下。当然这里就出现了电影的戏剧冲突人与老虎的矛盾。但这里编剧作家到导演都完美的设定了派这个少年的饮食特性，又给了他足够多的活命的食物。他主要的饮食困难是淡水。派是个素食者，这就定了一个调。大自然中的植物，他都是想吃的，因为大自然中大部分是植物。但冲突在于他是人，当然如果说他不是一开始就是素食者，与父亲，哥哥一样都是可以吃荤食。或许他会想吃了老虎的。但他没有，虽然他最终吃了打来的鱼。但那是他认为可以吃的食物。类似于肉汁放在饭里的食物。接着他就在漂流中遇到了最大的问题就是寂寞。人不能寂寞。特别是绝对的寂寞。于是他就开始驯化，就是他自己所想的沟通。与老虎的沟通。让老虎成为他唯一的玩伴。当然派心理是多么想与老虎沟通的。可是不能。这感觉也是李安在这个电影中让我感觉有意思的地方。为何不如索性把老虎设定为童话性，或是感性。但没有，还在电影开始就做了一个铺垫，就这只老虎是在快要成年时在溪边喝水时捉住的。就是说这只孟加拉虎是在自然中已经兽化了的。当最后那只虎看也没看他自己进了森林中时。派就更加理解父亲说的话了。
在大海，在那个半天是正常的淡水，夜晚变成酸性水的岛上。在那个植物花蕊中，派看到了人的牙齿时。这个电影就全部揭开了这个寓言想说的了。
人是有理性，但对于大自然而言，是渺小的，但人又是想改变大自然。通过各种工具，方法。但想根本改变是不可能的。说到底是去更好的适应大自然。不然，就会被大自然所回归。对就是这个回归这个词。当然或者说被捕获。
最近看了《一九四二》。定的调是人与人的争斗。看《暮光》讲僵尸，狼人与人类。看《异形之前传》是人与外星球之生物。《行尸走肉》表面上看是人类与行尸的争斗。实际还是与人争斗。在第二部结尾时，大家都知道每个人都是尸毒的隐性携带者。换句话说就是有人为的投毒做实验了，是政府或是某些人。那就另说了。
食人岛的形象是和影片前段出现躺着的毗湿奴像是一模一样的
至少看了李安这个电影就会简单的看清楚了。当然也要多少理解一些寓言哲理的。不然也只能会被那奇光异彩的大自然所迷恋一下。被电影摄影师的拍摄所迷。其实这很难称奇幻。因为那种身体能发光的动植物，人类现在知道的有很多。别外按洋流，季节迁徙的动物也很多。至于鲸鱼就是我们早就知道的。如果说真有奇巧一点就那个岛的定性为阴阳兼而有之。这与派的信仰有关吧。印度教的三大主神梵天(Brahma)梵天是创造之神，毗湿奴(visnu)毗湿奴是保护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神。湿婆(Shiva)湿婆是属性最复杂的神之一,集水火不相容之特性於一身;既是毁灭者又是起死回生者。。湿婆就是一个阴阳合体的神。这在藏传佛教中也能看到的。食人岛的形象是和影片前段出现躺着的毗湿奴像是一模一样的。而其性质又是湿婆的。而整个岛又表现出的是大慈大悲的梵天的特性。人与大自然的合协。那些狐鼬是一种独居或者成对四处游荡的物种。有时它们三到四只组成小群，群体内性别结构并不清楚。狐鼬能在地面和树上活动，它的跳跃和奔跑能力很好。奔跑速度快并且用尾巴平衡身体。能从一棵树跳跃到相邻的树枝上。遭遇危险时它会发出短促的咆哮，寻找最近的树爬上去，虽然通常保持沉默。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇三】
电影整部都是在派的叙述下展开的，从派的小时候开始，直到派现在的生活。每件事似乎都极其详细。而这所有的一切都是讲给一个寻找灵感的作家听的。
看整部电影时，真的全神贯注，怕错过任何一个细节。在观看的过程中，整个人从一开始对故事的深信不疑，到听完两个故事时的思考，到最后的疑惑：整部电影到底想表达什么？
先说说整部电影给我印象深刻的片段。一段是，鬣狗咬死斑马后，扑向猩猩的画面。鬣狗与猩猩缠斗，当猩猩打晕鬣狗后，心里放松，缓了一口气的时候，不料想鬣狗突然窜起，咬住猩猩的脖子拖了下去，伴随着猩猩极度恐惧，撕心裂肺的尖叫。另一段是理查德与派低头望向海底时，在一层层的画面里，黑暗中突然出现一点光亮。让人以为是黑暗的出口，是希望，然而越凑越近，越凑越近，却发现是一只长满獠牙的鱼。似乎真相永远不是表面看到的那样。你以为看到了希望，实际上有可能是更深的绝望。
再说说我产生疑惑的地方。派喂理查德，被父亲发现后，被惩罚看理查德进食羚羊的画面。上一秒羚羊还在笼外，下一秒就变到了理查德嘴里；派与阿南达告别时，一个几乎是永别的画面，派却说自己无论如何也想不起当时的经过了；船快翻时，派想起自己的家人还在船舱内，进去营救时，人住的舱房却游过一匹斑马。斑马此时不应该在船的底层吗，为什么在走廊出现；真的有食人岛这样的存在吗，一个有无数鼬鼠，白天淡水，夜晚酸液的池子，含着人类牙齿的花朵的岛？这些种种，让人怀疑，让人觉得派的叙述还不够详细，似乎省略了什么，但又无关紧要。
说到最后，便是两个日本人来调查真相。在第一个故事不被他们相信的情况下，派几乎是没花多少思考时间便讲出了另一个极其恐怖而又残忍的故事。派、母亲、船员、厨子变成唯一幸存的四个人，随后产生了一系列丧失人性的食人肉行为。初看时，会以为派是为了使日本人相信而依据第一个故事编造出来的故事，但他却说的那么流畅。细看时，发现两个故事中的许多细节又不同。
在这两个故事中。似乎第一个故事更容易被接受，宁愿相信那个童话般的故事也不愿相信那个恐怖残忍的故事。我也愿意相信前者，因为后者太不堪，太残忍，似乎没有勇气相信它。相信是一回事，真相却不一定在两者之中。派的说法还有许多漏洞百出的地方，许多前后矛盾的地方。只能说真相只有派知道，也许这两个故事都不是真实的，一件说给作家听，一件说给日本人听。整件事有更不同的真相也说不定，派从始至终只告诉了我们他想让我们知道的，我们也只是被动的接受者。孰真孰假除非本人，其他接受者是不可能真正明白的。
真相是什么，没人知道，我们能做的就是不完全被动接受他人所告诉我们的，我们也要学会主动去寻找真相并学会思考。因为他人的主观判断与想法会影响客观事实的表达。万事只有经过自己客观的判断与理性的思考方能得出答案。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇四】
《少年派的奇幻漂流》真的是一部好电影，看完第一次我还不太明白导演李安希望通过电影表达自己什么样的想法，向人们传达他怎样的思想。于是，我再一次观看这个好片子。这一次，我细细斟酌。我想，我可能体会到了李安想要告诉观众的理念了。
主人公派年幼信仰多种宗教。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公派就是全人类的象征，无论是信哪种信仰、哪种宗教，导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。
第一，在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。第二，饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，他解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。第三，派在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。
这里暗示人类有信仰，却同时做着违背神性的事；有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导派的这个片段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉派，希望派拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。
派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，但是他们一家经历了一次可怕的沉船事件，除了派，家人全部遇难。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来就是派在海上求生的故事，就是如何对付老虎理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种险境。在派与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。
派在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛Www.GuaZe.Com瓜泽网，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸，这就是人类，这就是生存的残酷。
派毅然地逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。
因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。
派告诉记者，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初他并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。
这部影片讲述的表面上一个美妙的奇幻故事，其实导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。人的一生犹如在大海中漂泊，要有坚定的信念支撑你去与猛兽般的人去搏斗，与恶劣的环境去拼搏，不能只是幻想，要创造条件，寻找与环境相对应的策略，也就是求生法则。我认为这也是李安想要传达的想法吧。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇五】
早就听闻这部电影,一直苦无资源。待李安获得奥斯卡，再次想起了观看这部电影。
电影中的故事令人惊叹。日本货轮失事，派和救生艇被船上掉落的斑马砸进海里，他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存。于是，他开始了在海上漂泊227天的历程，与他同时处在救生艇中的，除了那只断了一条腿的斑马外，还有一只鬣狗、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎理查德?帕克。在救生艇上的最初三天，鬣狗咬死了斑马，咬死了猩猩，理查德?帕克又杀死了鬣狗。接着，17岁的少年派海上生存的故事便这样开始了，他由最初的与理查德?帕克相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，也变成了派生存下去的一种动力。最终他们成功回到了陆地。
这是一部关于爱和勇气、信仰与信念的电影，这种爱和信仰幻化成不同的形式始终贯穿于影片的每一个细节之中。记得影片中派的妈妈曾经说过理智和科学可以帮助我们寻求和探知外面的世界，但爱和信仰却可以让我们认知自己的内心世界。也正是这种信仰让派创造了奇迹，活了下来。这种信仰不只是对神灵和上帝的信仰，更是一种对生存和生活的信仰，在遇到困难和磨难时的态度和心境。影片中派从不吝啬自己的感恩，在补到一条大鱼后，他感恩于上帝化作鱼赠予他的补给；在面对危险重重的227天海上漂流时，他感恩于老虎理查德?帕克的陪伴，激发起他对处境的忧患对生命的渴望；甚至当他第二次遇到海上风暴，生命垂于一线时，仍不忘感恩于上帝赐予他生命。面对困境，派臣服于生活带给他的一切，但这些都不曾带走他心底的善良、爱和感恩，这何尝不是一种对生活、对生命的最大信仰。是这种信仰的力量赐予了派爱和勇气，爱和勇气支撑起了坚定的信念，造就了一段传奇。
而影片的结尾讲述的另一个故事，让我明白这并不是一个单纯的少年冒险故事，故事的内涵是血淋淋的。
救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子，最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现，之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔，整个故事串联起来，打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事，一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。在这个故事里，各种元素和第一个故事完美对应，母亲=猩猩，厨师=鬣狗，老虎=派的本能。第一个故事里的人与虎，是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。派不愿正视吃人的现实，只得一分为二，变成人与虎的奇幻漂流。
但我们大可不必追究到底哪个故事是真的，在经历的过程中，如果你选择用爱和感恩的心态去面对生活的给予，那么它就是一次美妙的充满传奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用愤恨和消极的态度去面对生活，那么它就是那个凶残的、满溢着悲伤和阴霾的第二个故事。最后成年派询问拜访者喜欢哪个故事，拜访者不假思索地选择了第一个，派带着微笑的口吻对他说，你选择了追随了上帝—你选择了用爱和感恩面对世界！这让想起了一本书里的句子“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，我们创造了自己的世界，我们创造了自己的生活！
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇六】
李安——一位世界级的电影大师，而他的作品——《少年派的奇幻漂流》——则更是给予了我们深沉的思考。
暴风雨，使派和一群动物在一起成为了在救生艇上的幸存者，其中也包含了一只孟加拉虎。到了后来鬣狗咬死了受伤的斑马和猩猩，孟加拉虎咬死了鬣狗，并将他们吃掉。最后，便成了派和孟加拉虎之间的一场“角逐”。
而最令人记忆深刻的，便是影片最后的那两个故事。一个，是奇幻的经历，而另一个，则是残酷的现实。我们，似乎都希望是第一个故事，但现实，却一定是第二个故事。纵使时隔多年，在讲第二个故事时，派依旧流下了泪水。对残酷漂流经历的不堪回首，才会编造出第一个奇幻的故事。有时，我们怀疑奇幻的经历，有不肯面对残酷现实，而在这作用下，我们只能信仰，希望。派信仰上帝，相信上帝，在遭遇极度困难时，他质问上帝。直到后来，失去信仰，派带着怀疑的态度前行，不放弃希望。最后获救，似乎一切都是神的旨意。每一个人都会有恐惧，，恐惧，是派在漂流过程中遭遇风暴时惊慌，是在食物丢失后的绝望，是在食人岛上的担忧。漂流的过程中，派无数次坚信自己的信仰，多次呼唤上帝的名字，期望他可以带自己摆脱困境。纵使困难的打击，但派对神的信仰毫不动摇。甚至，还把老虎认为神使命。这一些恐惧，是派的信仰在对抗。
老虎，则是影片中的重点。它——代表了人性中兽性。兽性，我认为是在救生艇上，之所以开始老虎一直躲在帆布下，是因为它暗喻了派的兽性一直在忍耐，直到最后鬣狗杀死了黑猩猩，老虎——即派的兽性才爆发，杀死了鬣狗。也正是老虎，兽性，派无法控制，害怕它，畏惧它。一直到了最后，派获救后，老虎头也不回的走入了丛林。面对文明的到来，兽性不复存在。而危难之时，它又会展现。影片中的一个镜头，及老虎头也不会的便走进了丛林。这似乎是代表了过去派自己。派希望它可以为自己留下一些什么，可是，老虎——过去自己，头也不回。我们期待从前的自己可以留下些什么，但实际上，什么都没有。这，便是现实。
影片留下的深思有许多，人性，心灵，则令人回味。控制自己内心中的恐惧，兽性，以及对过去的回忆，不要畏惧，现实十分残酷，只有不去回忆过去，大胆向前走去，或许，这边是影片所告诉我的吧。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇七】
《少年派的奇幻漂流》观后感
早上，去看《少年派的奇幻漂流》的时候，我被它的魔力深深的震撼了，深深地吸引住了。
《少年派的奇幻漂流》是台湾的一个出名的导演——李安导演的。《少年派的奇幻漂流》是一本书，它的别名叫《派的生活》，也就是LiveforPi，最近这本书就因为这部名叫《少年派的奇幻漂流》的电影而迅速炒红，因为这本书迅速炒红，网上都缺货了，大家都争着要看这本书。其实我个人觉得，书远远还没有电影震撼呢！看书不会让你感觉到身临其境，只会让你了解一下情节；而3D电影却可以让你感觉到身临其境，而不是粗粗略略地了解一下故事情节。电影和书都挺震撼的，但是书唯一的缺点就是不能让我们感受到那么真实的画面和那种立体的感觉。我敢说，如果你认真看《少年派的奇幻漂流》的话，你也会感觉到身临其境。
《少年派的奇幻漂流》讲的是派有一次要坐船去加拿大，结果在途中遭遇了海难，要坐着救生船逃生，就是在那一次事故中，他的爸爸和妈妈和他的哥哥、船上的所有乘客和水手都葬身于茫茫大海之中，救生艇上就只有他和一只鬣狗、一只名叫理查德?帕克的霸气的孟加拉虎、一只斑马和一只叫“橘子汁”的猩猩。但是，那只叫理查德?帕克的孟加拉虎却是最后和派一起存活下来的。我记得，他们到了一个名叫“食人岛”的岛屿，在那儿那只名叫理查德?帕克的老虎饱餐了一顿，派也饱餐了一顿。后来，在食人岛的一棵树上，派做了一个吊床在那睡觉。当派摘了一颗橘子的果实下来的时候，我屏息凝神地祈祷着：真的是橘子的果实，真的是橘子的果实。结果出乎我的意料，是一颗人的牙齿！！当场我就被吓得脸变得像墙壁上的油漆一样白花花的，我也快要被吓晕了。听到一到夜晚在食人岛里面的池塘的那些水就会别成可怕的酸，我的心差点就要被吓得跳出来了。不会吧，真的有这种事，未免也太神奇了吧！我想：食人岛是不是象征着死神呢？如果不是象征着死神，不会是这么恐怖的。如果有一个人在夜晚不小心掉进池塘怎么办，是不是面对着死神的虐待？在第二天早上，派准备完食物后就带着理查德?帕克离开者这座时时刻刻都会面临着死亡的岛屿。
派正是因为他英勇地跟命运抗争才没有死去的，而我们呢？！有的人只会屈服于命运，而不是勇敢地与命运抗争，浑浑噩噩地度过了余生。与命运抗争正是派的亮点，也是值得我们学习的。有很多人都不向曲折的命运低头，他们像那一只只海燕，勇敢地在暴风雨之中穿梭着，他们会在心里呐喊：“让暴风雨来得更猛烈一些吧！”
派在海上漂流的时候，遇到了凶猛的孟加拉虎——理查德·帕克，遇到了暴风浪，但他还是勇敢地克服了这些困难。他把孟加拉虎给驯服了，他也安全地度过了暴风浪。
有很多人都很像派，比如海伦·凯勒，她在在两岁的时候发了一场大烧，以至她双眼全盲，双耳全聋。面对这么曲折的命运，海伦·凯勒没有那么轻易地向它折服，而是勇敢地与其抗争。所以，要勇敢地和命运抗争。勇敢地和命运抗争的话，会令你的日子过得更加幸福美满。
看这部电影吧，你会被它的魔力而震撼的。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇八】
很多事物，真实与想象是不一样的。
没看《少年派的奇幻漂流》之前，我的感觉是：1、这是一部科幻片，或是动漫片；2、这是中国的首部3D电影，因为是李安导演；3、这是一群少年儿童的奇思怪想。
当银幕上《少年派的奇幻漂流》开映时，我就知道自己错了。这是一部真人出演的电影，不是动漫片，不是科幻片，也不是中国的3D电影，虽然导演是李安，但人物、故事与场景，都似乎与中国没有太大的联系。
《少年派的奇幻漂流》故事很简单，少年派的全家遇着海难了，在救生船上，他与动物们共处漂流。不过，这个故事也真不简单：一个男孩与老虎共处在一条船上，这其中的惊险让人惊心动魄。电影中的主人翁要有强大的内心，看电影的人也需要强大的内心。
很多以前，曾经学过一个关于心理测试方面的东西。说如果你在船上漂流，船上有老虎，猴子，兔子，狗之类的，你会依次放弃谁。后来，才知道答案是说，每一种动物都代表一个与你有关的东西，例如权力，孩子，老婆，甚至情人。《少年派》则讲了一个类似的故事。海难之后，船上有男孩，一只断了腿的鹿，一只坐在香蕉上漂上船的猩猩，一只狼，一只老虎。狼吃了鹿，咬死了猩猩，老虎又咬死了狼。最后，漂流路上，男孩与老虎小心翼翼的共存……。从故事的情节上来看，这个故事极具悬念，所以，更容易抓住观念的心。每个观众都想知道：人与老虎在海上漂流，会遇到什么样的事，会有什么样的结局。有了悬念，电影就成功了一半。
李承鹏的微博说，这个故事告诉我们：少年派就是一船上开会的故事。他们都有信仰和求生需要，经短暂试探，身子骨最弱的被最贪婪的干掉，心理最差的也被最贪婪干掉，最贪婪的被最强悍的秒了…只剩最强悍和最聪明。二者知谁也干不掉谁，划定势力范围后彼此提防又联手抗敌。等遍体鳞伤终于上岸即相忘江湖。最重要是：没人知道真实版本是什么。——准确的讲，我看《少年派》是因为李承鹏的微博。这说明了几个问题：1、微博的传播影响力太大，特别是名人的微博；2、李承鹏的总结、归纳、分析能力超强，实在是令人敬佩。3、没人知道真实版本是什么，这是更大的悬念。
之前的一篇博客中，我提到过一个香港著名导演的观点，说商业电影的成功需要三个要素：美感，悬念，情感。毫无疑问，《少年派的奇幻漂流》已经成功的运用了悬念这个元素。而看过电影的人，也无疑会为电影中画片的美丽而惊叹，可以说，电影的画面之美，几乎与阿凡达有得一比：静谧的海，夜晚的海，狂风巨浪中的海，雷电交加的海……飞鱼，鲨鱼，水母，金枪鱼，无人岛，岛上清沏的淡水湖，毛茸茸的狐獴……本是一部惊心动魄的落难故事，画面却是如此的美伦美奂。可以说，如此美丽夜景晚的海，是我以前从没有想象过的。我想，很少有人会有如此的体验吧。——有了如此美感的画面，电影的成功就更加有把握了。
情感，也是这部电影打动人的地方。少年派家人之间的亲情，特别是父亲对孩子们的那种教育方式，是很多的中国人不可想象的。而少年派在漂流过程中的勇敢、坚持、学习、思考，也是打动人的。在困难面前，他没有放弃，而是学会逆境中求生存。为了活下去，他得不与老虎斗智斗勇，甚至要每天捕鱼养活老虎。整个漂流的过程，少年派在希望、失望、惊慌、快乐中挣扎，也曾经绝望过，但最终仍是坚持下来。最后，派与老虎似乎有了感情，所以，当老虎头也不回的离开了派走进森林时，派的内心有着无尽的失落。
关于老虎离别时的这一段内心独白非常感人。派本来以为“老虎会回头看我一眼跟我告别。”，然而，老虎头也不回的走了。派最终也明白：“人生就是不断地放下，遗憾的是，我都没能好好的与他们告别。”这句话，会让很多的人伤感。的确，每个人在人生路上都会经历这样的时刻：有些故事，有些人，我们都曾想象过应该会是如何的深情或缠锦地告别，而现实中却是——我们都没能好好的与他们告别。
《少年派的奇幻漂流》的故事的结尾不同一般的电影。在最后的时刻，故事又有了另外的一个版本。这是一个人吃人的故事。还提了一个问题：你更愿意相信哪个版本？
微博上有一个段子说：一个男人给老婆讲了在机场遇到初恋情人的故事。有两个版本，一个版本是初恋情人过得很好，幸福的家庭与幸福的样子。一个版本是初恋情人过得非常不好，低贱的工作，低层的生活。你相信哪个版本。老婆说，我选第一个。老公说：这说明你心中有爱。
看来，人们更愿意选择美好的故事，美好的故事中，会有无尽的爱。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇九】
周六，儿子一再鼓动我们去看李安的新片《少年派的奇幻漂流》，他绘声绘色地说，这是李安蛰伏多年的又一力作，其炫丽的视觉奇观、震撼人心的故事情节和3D效果，已经让这部电影在美国影展好评如潮。经不住他的一再游说，我们全家打着雨伞，冒着霏霏冷雨，来到东山火狐电影院，观看了李安这部新作。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，由曾凭借《寻找梦幻岛》入围过第77届奥斯卡最佳改编剧本奖项的编剧大卫·马戈操刀改编。擅长拍情感电影的李安，这次用电影语言向我们述说了一个艰辛神奇的漂流故事：一个叫派的印度少年，遭遇海难，孤身一人在海上与一只孟加拉虎一起漂流了227天，最后克服重重困境获得重生。
扬·马特尔的原著内容丰富而意义深远，结合了深奥与怪诞、史诗冒险与深刻的自省，使故事《少年派的奇幻漂流》横跨三大洲、两大洋，风靡全球数十年。李安耗时5年，精雕细琢，把这部“最不可能被影像化”的全球畅销小说以3D的视觉效果捧献给全球观众。这部电影不仅是3D的艺术片，更将“水、小孩、动物”这电影界公认最难拍的三大元素全部放到一起，让观众享受了一场视觉的盛宴。我们欣赏了李安大师为我们展示的、现实中并不存在的海，那海美得几乎令人窒息，平静如画的时候，你能透过海面看到下面盈盈游动的小鱼；最迷人的是夜景，发光鱼将整个大海都变成了星空，深邃得令人如置梦中……我们跟随电影，经历了一名少年的奇幻冒险，首先经历了失去亲人的痛苦，接着是为了生存从素食到肉食的自我突破，在漂流过程中欣赏了沿途神话般美丽的风景，不时又经历了那魔咒般恐怖的狂风骤雨、惊涛骇浪。3D电影的逼真，让我们身临其境，时而痛苦时而刺激，时而充满灵性又欢欣无比，时而幽默并发人深省……
在影片中，李安向我们娓娓讲述一个平凡的人生故事。一位印度男孩因为名字的发音酷似英语“小便”而备受同学嘲笑，因此他给自己重新起名为Pi———听上去就像对于那个年龄的男孩来说深奥又时髦的“π”。其父拥有一家动物园，Pi对里面一头名叫理查德·帕克的孟加拉虎很感兴趣，却被父亲逼着亲睹老虎吞吃一头羊羔而心灵受到创伤；进入青春期后，Pi恋上了一个少女，但此刻他的父母却告诉他，全家要移民加拿大……影片带点法式优雅和东南亚异域风情，李安不失分寸拿捏得恰到好处，前三分之一行云流水地过去了。
后面的故事紧张而迷幻，我们的心情也随之跌宕起伏。当派在大船上为突如其来的暴风雨而欢呼时，“沉船”事件发生了，派被推上救生橡皮艇，之后他企图“捞”起一名水中的“幸存者”，却惊骇地发现，救上橡皮艇的竟是那头凶猛的老虎帕克！派并没有因为灾难的突然降临而退缩，一系列打击却只能让他愈挫愈勇，其实这种坚定根植于派幼年时的经历，耶稣基督的受难牺牲早已根植于他幼小的内心之中。在海上漂流了无数天之后，派终于驯服了帕克，并找到了与帕克和谐共处的方法，最后双双获救。
影片中，一艘船，一片海，一个人，一只虎，在李安的3D镜头中发挥得淋漓尽致，海的壮观与神秘，绚丽精美的日景夜景，海上动物的奇幻活动，一切的一切，都通过3D技术演绎得精彩绝伦，人与虎，对峙与依赖，让人看得胆战心惊，食人岛的夜与昼，馈赠与索取，都带给我们一种身临其境的体验，我们一直随着派的情感起伏感受惊险、危难、求生、孤独、痛苦、解脱与希望，直至触摸到派的内心灵魂，感受到那种难以言喻的灵魂升华与精神感悟。
这无疑是一个关于生存的最励志的故事，李安用想象的瑰丽，衬托并折射出人性的善与美。海上漂流的华彩篇幅，完全可以理解成一种信念与想象的结果，它的真实性尽管无法用保险公司的调查方式来验证，但高于现实的真实性。
然而，李安在影片结尾处又安排了第二个版本的结局———登上救生艇的都是人类，最后自相残杀，只剩下派一个。李安似乎在告诉我们，其实善与恶也没有绝对的界限,一个人有的时候可恶之极,有的时候又可能会善良之至,因为每个人心中都有一只孟加拉虎。只是，虽然猛虎于心，恶的一面也是可以驯化的，因为他选择了从善，现实苦难中所犯的原罪让派内心纠葛不已，这种纠葛与反省也是他活下去的动力，恶是一种适应极端恶劣条件下的生存法则，但它在派心里已然被强大的善之信仰所驯服，而李安在影片中的意象化表达便是那片澄净如画、美轮美奂的海和天空，隐喻主人公派澄澈的内心世界以及在与虎为伴中的相互适应与驯化。
“老虎就是少年对自己心中隐藏的人性之恶的隐喻！”从影院出来，儿子很肯定的说。我很同意他的说法。我们一直在讨论着，久久沉浸在那段既惊险又浪漫、既艰辛又奇幻的人性善恶博弈的漂流之旅中。
【少年派的奇幻漂流观后感800字篇十】
一部让人享受心灵按摩和震撼的影片。影片探讨了人与宗教信仰等话题。影片中男主角派的母亲一段表述：自然科学教会了我们认知外部世界的自然规律；但宗教信仰关乎人的内心世界，让我们了解自己内心世界。因此，人需要信仰。
影片通过多处场景展示了派在不同境遇中的内心感受和抉择（被动或主动），如何面对恐惧、无助、绝望、血淋淋残酷的现实。主人翁派同时信仰：印度教（家庭背景）基督教（教堂牧师送水问答）伊斯兰教（诵经仪式感染）。他认为这些宗教信仰是可以兼容同时被接受的。但他父亲调侃说：你若再信仰几个，你一天时间就什么都不用干了。派认为动物是有灵魂的，父亲在老虎笼前用一只山羊的性命让派记住：动物是有兽性的，是没有灵魂的。同时，对素食主义进行了讽刺，李安的手法是：展现一场激烈的矛盾冲突，派的母亲与厨子的激烈争论。
后来，少年派一家所乘的巨轮在大海上倾覆。派被抛向了大海，影片中给了数分钟的特写镜头，派在深海中的身影。我的第一反应是我应该如何面对生活中绝望的境遇，或许都来不及思考和选择。但我们必须选择坚持，绝不言弃。
“我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷；所以，有信仰的人和老虎都比我们容易幸福。”李安用影片给我们阐述了上述道理。既要接受现实中的美好（不要怀疑他），又要直面现实中残酷的一面。
影片中，老虎是恐惧的化身。人的这些恐惧是持久而绝望的，我们应经历他，面对他，接受他。
现在谈谈影片中美轮美奂的场景。开场动物园中各种热带动物的特写，色彩瑰丽。派在大海中漂泊的晴朗夜晚月光皎洁，海面如镜清澈若无。船若悬浮在浩瀚的宇宙中。通身荧光水母，海鱼，荧光鲸前所未见，场面震撼。我们选择了属于自己的记忆和生活。
“我心中有猛虎，在细嗅蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那才是你的本来面目”。在派漂泊多日我，海面上出现了巨轮，派赶紧对天空发射了求救的信号弹（多枚），发射后巨轮并未发现施救。巨轮也许代表绝境中我们认为真实可靠的希望，我们争取了，但是那希望并不可靠，或者并不能称其为希望。最后，派绝望了终于无力抗争了，但却获救了，是宿命主义吗？
影片中，印度舞的场景非常有印度特色，印度美女具独特的美感。舞蹈老师的一番话是否传递了李安对舞者精髓的总结和阐述。
以下是柴静对李安访谈中李安的部分语录：
“怕，怕才有劲儿，人才会警惕”
“纯真是一种情怀，影片也讲述了纯真的丧失”
“我对信仰还是有种向往”
“那只虎根本不存在，比虎更可怕的是海上的绝望”。
李安四年的作品，我想看一遍是不够的。