儒林外史读后感500字一：（554字）
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。
而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
儒林外史读后感500字二：（526字）
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般；现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
儒林外史读后感500字三：（557字）
《儒林外史》的作者是清朝的吴敬梓，它一部著名的长篇讽刺小说。它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了统治者的罪恶和虚伪。
书中描写的许多人物都是鲜活的，主要描写的是认为“除了读书，没有第二件事可以出头”的迂腐儒生，如范进、周进等。当然，书中也描写了一些不为功名，淡泊一生的人，如王冕，杜少卿等。描写了一些千里寻亲的郭铁山，殉夫的王家三女儿等大孝之人。
书中有许多故事，但令我印象最深的是王冕的故事。小说中描写了元朝末年诸暨县有个叫王冕的人，在他7岁时，父亲就去世了。他的母亲为别人做针线活来供他读书。但是做针线活得来的钱哪能供得起读书的花费呢？王冕读了3年就读不下去了，到了隔壁秦老家放牛。有好吃的，王冕就留给家里母亲。王冕放牛是在湖边，夏日湖边总有荷花开放，很是可爱。王冕空余时就画荷花。画了3个月，那荷花就像是湖里长的，惟妙惟肖，看不出真假。王冕便把画卖出去，得了钱买些东西孝敬母亲。
王冕很快名声大了起来，知县请他做官，王冕知道那知县仗势欺人，无所不为，便进山里隐居，在山里写诗作画。
读了这个故事后，我感触很多。我看到王冕是一个有孝顺，好学，不为功名，等美好品质的人。我也要学习他这种精神。书中还有许多故事，都能给我许多启发。
《儒林外史》真是本好书啊，你也来读一读吧！