十日谈读后感500字一：（527字）
花了这么多天，总算把十日谈第一日看完了。关于这本书的好坏，在历史上总是众说风云，关于作者卜伽丘写这本说的目的，开始我也摸不着头脑，看完第一日之后，我总算有所了解。在当时的时代，女性总是被一大堆礼教束缚，无法追求心中所想，心中所爱。
然后，作者在经历过感情上的一些事之后，觉得应该写点东西给那时代的女性们，让她们能鼓起勇气追求所爱。也许在当时很多人觉得这本书是野史，但我还是觉得能在当时写出这本书的不易。
开始看这本书的初衷我已经记不得了，好像是在那本书上无意识的看到这本书就像了解一下的。要说他对我们现在生活有什么作用的话，我还真数不出来，我只是把它当做以本文学小说来读，来读出当时人们的困扰，人们的精神世界，我把它分享出来，没什么特别用意，只是想着说不定有人跟我一样就没头没脑想了解这个故事却找不到材料的。
总之，我个人觉得，以纯粹故事的角度来读它还是有一定可读性的。
想想看，在当时，在这些故事中，可以谈到情人们的许多悲欢离合的遭遇，以及古往今来的一些离奇曲折的事迹。淑女们读着这些动人的故事，说不定会得到一些乐趣，同时还可以从中得到一些有益的启发，因为借这些故事，她们可以认识到什么事情应当避免，什么事情可以尝试。这么说，这本书多少会替她们解除一些愁闷吧。
十日谈读后感500字二：（464字）
前几天，妈妈在旧货摊上给我买了本《十日谈》，于是在闲暇无事时，我就认真把书读了一遍。
故事讲的是在法国佛罗伦萨的黑死病，街上的人一群群的死亡，亲友爱人，儿女，父母纷纷逃亡，街上路上宅里死尸成堆没人来替他们收尸。一群男女住到了佛罗伦萨的乡间去，每天傍晚之前讲一个故事连续十日。
《十日谈》嘲讽了教会的腐败堕落。故事中有一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒；另一个故事中有说明一个犹太教徒，在教廷驻地罗马暗中察访，耳闻目睹，了解到从教皇、主教直到教士，个个都是酒囊饭袋，寡廉鲜耻，贪恋女色，还买卖人口，罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”，“基督教充满罪恶、黑暗”。《十日谈》中赞美爱情是才智的高尚的源泉，歌颂自由爱情的可贵，肯定了人们的聪明才智，讽刺了愚昧无知的人。同时也揭露封建帝王的残暴，基督教会的罪恶，教士修女的虚伪等。真实形象的描绘出了当时社会的黑暗。
从书中我们可以切实体会到作者写书时的心境，同时也可以从一个个小故事中体会到不一样的道理。
《十日谈》是世界文学史上一部具有巨大价值的文学作品。
十日谈读后感500字三：（561字）
恰波莱托原本是一个擅长编造假文书，替人收取高利贷的坏蛋，然而他在临终时，编造了一篇忏悔，感动了神父，死后被尊为“圣”……
神父是如此的可笑啊！偏听偏信，只因一面之词就认为恰泼莱特是伟大的、圣洁的，现在社会中许多人也和神父一样，无知愚蠢，朋友告诉你传销特别赚钱，你看我月薪都上万了怎样怎样。你一面羡慕他的高薪，一面思索着自己日后的美好生活，带上家当投奔朋友之后，进了传销窝点，本搜刮完身上的钱财和通讯工具之后，开始被洗脑：只要你好好跟着我们干，日后会有花不完的钱！千篇一律的演讲词，即使你觉得未来阳光明媚，一个偶然的机会，一个伙伴逃走了，然后你被救出来，你却依旧执迷不悟，轻易相信他人的话，这不是愚蠢又是什么？！
“法轮大法好，真善忍好”“退党保全家”这些句子是我在一张一块钱上看到的，感觉非常好笑，于是拿出来与朋友分享，供大家一乐，，可是想到天安门自焚事件后却又都笑不出来了。年轻美丽的女大学生，一个本有着光明前景的姑娘，在一个偶然的机会里接触到法轮功，便一发不可收拾，一失足成千古恨啊，为了法轮功中所说的“大圆满”境界，背着汽油跑到天安门前自焚。不知被火灼烧的痛苦，有没有把她从法轮功的泥沼中唤醒，被邪教所迷惑的人不是愚蠢是什么？！
在这个灯红酒绿的社会中，充满着诱惑与邪恶，我们要做到坚守本心，成为那一池污水中耀眼的白莲花。