傅雷家书读后感2500字篇一：（2363）字
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。近一时期我被《傅雷家书》深深吸引，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着，同时使我对生活增添了新的感受和思考。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？子女怎样才能成材？一直是困惑所有父母的课题。《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深省的启示。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。
做为父亲，傅雷非常严厉，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管傅雷每天有很多的事情要做，但他时刻没有忘记做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边还是相隔天涯，他都完完全全承担起了父亲的一份责任。当四十年代初在上海被日本包围成孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发现在傅聪幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中，围绕着音乐教育这个中心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样，严肃认真，一丝不苟，亲自督促，严格执行，并以身作则，要求孩子做到的自己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否防碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么？为了孩子我们自己怎样做事做人？
做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。在孩子事业方面遇到挫折时，他鼓励孩子要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”。“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。“身外之名，只是为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与伟大却没有相干。智者自甘淡泊……因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家后，他又叮嘱“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质”。……随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。我们应该学会与孩子朋友式地相处。
这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。他曾经有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现，但在他的儿子身上得以实现。我觉得，这其中移传基因是一方面，主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的（书信）交流。更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。傅雷在注重培育儿子的艺术才能的同时，十分重视教育儿子如何做人。他说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。傅雷对艺术的理解十分深刻，站在人格的高度上看艺术，他说：艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微小的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，颇有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
傅雷家书读后感2500字篇二：（2594）字
读完后，真是满满的感动！一个慈父的形象跃然纸上！同样的二十岁，傅聪远赴海外留学，而我是背井离乡求学。在某些时刻，某些心情，我想与应该与傅傅是相同的吧！我是多么渴望有着这样一位亦师亦友的父亲，给我的人生以这样倾心的指导！在我迷茫困惑时为我指明方向，为我提供经验教训…而这样的父亲毕竟是稀少的！
我庆幸在这个年纪读了这本书。听着这来自半个世纪以前的谆谆教导，就像是亲口对着我说出的，字里行间的关切之情似乎亲身感受，而里面所蕴含的种种人生哲理与我也有莫大的帮助。傅雷夫妇的爱是那么得深切又温和！他们在儿子面前不耻于表达自己深深的爱，反而直率地抒发自己的思念之情。在儿子刚离开的当晚，傅雷就抑制不住思念之情，他写道：“我从来没爱你像现在这样深切，而正在这爱的最深切关头，偏偏来了离别！”离别的的二天，他就想写信，“可是没有一天不想着你”，毫不掩饰地表达自己对亲人的爱意。许久没有收到儿子来信时，便焦急如焚，“差不多快一个月了，没有接到你的信，天天希望有你的信，真是望眼欲穿。”“可是心里已经没有把握孩子对我们的感情怎样－－否则怎么会没有信呢？”，“难道又不信任爸爸了吗？”猜测着种种可能，寝食难安。在儿子难得度假回家，他们竟欣喜若狂，激动得不能合眼，父子两人更是如朋友般彻夜长谈，不知疲倦。“你这次在家一个半月了，是我们一生最愉快的时期，我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”八年没见面，夫妇魂牵梦萦，“我和妈妈常常梦见你们，声音笑貌都很逼真。”只有在梦中才能团聚，让人不禁心酸。而一通长途电话却让夫妇激动不已，泪流满面，“整天一天我和你妈妈魂不守舍，吃饭做事都有些飘飘然，好像在做梦。”那些话让人动容，身为子女，我们也许不会想到父母对我们的感情也如傅雷这般热切，因为他们没说，可这也许只是他们不善表达，或表达的方式不同而已。也许在我们看不见的角落，他们默默地为我们高兴、焦虑、牵挂…在现代如此开放的社会中，能坦率地得表达情感的家庭又有几个？但我理解，这样的话语，对我自身而言，已经是难以启齿的，我又怎么能责怪我父母呢？也许他们是更善于将热烈的爱藏于心间，静静得给予，我也是如此，安静地享用，安静地回馈。因而，感情的直接表达可以促进感情的升华，然而说不出口的，不代表不爱、不想念，也许这样的爱会更沉重。
父子俩讨论的最多的是音乐和艺术的问题。但不是生硬的教与学的关系，傅聪特有的音乐天赋和高度的音乐热情，坚强执着的性格有时也让傅雷为之赞叹。所以傅雷说，“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。”他们在在这些问题上是平等交流，相互学习，相互促进的。当然，傅雷的指点起更重要的作用，他告诉真诚是第一把艺术的钥匙，告诉他要敢于正视现实、正视错误，告诉他人没有苦闷，没有矛盾就不会进步……这些使傅聪不至于陷入矛盾中不可自拔，不至于钻进音乐的死胡同不知回头，避免了许多不必要的错误，为傅聪的音乐道路清除了许多障碍！
傅雷对儿子的指导不仅局限于艺术的修养，钢琴的弹奏技巧，还包含了生活的方方面面，他以自己的切身体会，作为儿子的前车之鉴，避免了儿子与他犯同样的错误，也尽量使他少走弯路我想傅聪对父亲一定是无话不谈的。在感情方面，傅雷给予儿子及其宝贵的意见，这些在我看来也是受用的，无论在哪个时代，这些建议都不会过时。在恋爱当中，人总是不够理智，容易被表相所蒙蔽，往往只看到对方的优点，而忽略缺点。因此，结合后又会生出许多嫌隙来。所以傅雷提醒说“要耐心，细致，深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合。”也就是不能像现代人一样闪婚，而是要经过各种考验，“处处将科学的客观精神个大慈大悲的同情心结合起来。”看清楚对方的优点是否被自己放大了？对方的缺点是否被自己忽略了？同时，自己也要坦白，“唯有极坦白，才能暴露自己，而暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟糕。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。”每个人人都不是完美的，我们不能对对方太苛刻，能够袒露自己的缺点，也就不会造成日后过多的争吵。如果能料想到婚姻时期，众多的家庭琐事会把美好的爱情消磨殆尽，那么对终生伴侣的选择则更要慎重。只有双方“彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高的理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣”。我想到了我的父母，他们十分关注我们姐弟妹的感情状况，尤其对我年长的姐姐，时常帮忙着物色对象，每次回家团聚都要提醒提醒，而我们总不愿听，嫌罗唆，嫌他们观念陈旧，表现得很是嫌弃！现在想来，哪有父母不管孩子的，有些事他们不能帮我们做，所以总挂在嘴边，即使我们不爱听，他们也得说。说不说在父母，听不听在孩子。可是我们不能肆意挥霍父母的爱，认认真真的听一回也好，并不见得那些话是一无是处。我就认为我父母的人生经验有许多可取之处，他们并不是什么哲人、艺术家，也不是教育家，但他们以他们的人生经历，对我说的那些质朴的、简单的话语，足以教育我这个初出茅庐的小毛孩。我曾经就是不信父母的劝告，结果吃了大亏，才明白他们的话是字字箴言。
我总以为艺术家应该是不拘小节，在生活细节方面是很随意的，就像他们自由的心一样。所以许多艺术家的生活都是很困顿的，为了避免儿子出现这样的情况，傅雷指导孩子做个拮据的艺术家，将自己的理财之道传授给他。那样细致到每项开支都做记录，我真难以相信是这个大人物会做的事，更不相信艺术家会拘于钱财当中。可是仔细想想，理财确实相当重要的。没有一定的物质基础，艺术家的身心就不能自由，那么为了生计而背叛内心所向时，他所做的艺术就不在是艺术，只是谋生的手段！傅雷的理财计划，对我们来说还是可行的，毕竟我们的经济不独立，学理财可以帮助我们合理开支。记录这些帐目是很烦琐的事，很需要耐心。我曾经也做过每日记账的事，可是没过多久就不记了，因为断了几天忘记记上就没法继续了，再者就是记这些大大小小的账实在很烦人，还有就是记录时会有犯罪感，宁愿眼不见为净。可见，他们夫妇坚持那么多年实在不容易，同时，他们也不至于陷入困顿，能够生活得相对自由，这也是理财的好处。傅雷夫妇连这么琐碎事都替儿子考虑到，可见作为父母用心的细微之处！
读完《傅雷家书》不仅仅是感受到傅雷对孩子无可挑剔的爱，更能收获到许多珍贵的人生体悟！