美丽新世界读后感2000字一：（2151字）
人类在“福元一百四十一年”时爆发了一场“九年战争”，造成了惨重的毁灭和经济的崩溃，原来世界元首们以武力来镇压反抗的人们，但却发现武力并没有好处，为了建立起安定的社会，掀起了一场反传统运动：关闭图书馆、砸碎历史纪念碑；所有福元一百五十年前印行的书籍都被禁止阅读，例如《莎士比亚》、《圣经》等等全不例外。
人类开始不再胎生，而是在伦敦中央孵化与条件配置中心，在这个中心人为的进行卵子受精，并在波坎诺夫斯基化的条件下，将人进行批量化的生产出标准化的男女，一群一模一样的人。而且，还针对将来让他们所从事是职业，在早期就对他们进行疫苗的注射或是外部条件的调节，使得他们适应甚至喜欢将来所从事职业。他们所受的制约在我们看来十分不可思议，但对他们而言却是十分重要的，那是维持社会安定的重要因素，因此他们热爱他们的积极，喜爱他们的工作，并以他们自我本身为荣，安于本分，阿尔法理所当然的身为统治阶级，发号施令；埃普西隆安分守己的做着最低阶级的卑微工作，但却快乐儿充满自信，从没有想过要反抗或改变。
在他们的社会里，没有爱情的纠葛，禁止固定的伴侣，没有所谓的婚姻制度的存在，没有感情的烦恼。他们视“父母亲”这个名词为肮脏的词汇，从不知道父母亲是什么，只认为是恶心的代名词，因此也就没有亲情的羁绊。当主任因讲起睡眠教育法的例子而问即将接任中心工作的年轻阿尔法们“还有‘父母’，你们知道吧”的时候，几个听他讲课的孩子脸红了，因为他们已经不是父母生的，而是标准化“生产”出来的人，他们不明白究竟是怎么一回事，而主任则是把科学硬揉进他们的脑子，说到“我明白，这些是不愉快的事实。然而，绝大多数的历史事实都是不愉快的。”以此来回避了在这个新世界中，人类最初的本性的泯灭，这是多么可怕的事情。而他们的总统却说到：“所谓家，就是几个小房子，一个男人、一个准备受孕的女人、没有空间，是一个消毒不彻底的牢房，昏暗、疾病、恶臭。”当家被如此定义，这个世界基本就已经没有任何人性的“真、善、美”，而人类也就基本上只是一副空有皮囊的行尸走肉了。
在这个社会中的人们，没有生活的困扰与压力，因为凭着高科技，开发了一种药剂——唆麻，服用后可以到幻想中度过一个愉快的假期，却没有任何的副作用。各种高科技的产物使人们享受，并保持着青春的容颜，他们不惧怕死亡，从小的制约使他们对于死亡只是保持着“人体的磷能够回收再利用真是太好了”的想法。
在这个社会里的人们，他们觉得一切都再正常不过了，然而在我的眼里，这个社会是扭曲的、畸形的。就如在育婴室里，那些护士在主任的命令下首先让孩子们看到书籍和鲜花，正当孩子们发出欢乐的笑声和尖叫声的时候，突然的爆炸声、汽笛声和警铃响起，声音极端嘈杂刺耳，孩子们发出的抽搐叫喊中有一种绝望的、几乎疯狂的，哭嚎声响彻整个空间，当再给孩子们绚丽的玫瑰花和书籍时，婴儿们就如惊弓之鸟，下的胡乱躲闪。主任居然还说本来可以让那片地板整个通电的。而他们这样做竟然是为了让孩子们建立条件反射，对书本和鲜花产生厌恶，因为他们认为大自然会消磨工人的工作意志，于是决定取消对大自然的爱，尤其取消了低种姓的人对大自然的爱。这难道不是对人的一种可以虐待吗？
不可不提，小说《美丽新世界》中有3个“突出”的人物：伯纳·马克斯、何姆霍尔茨·华森、“野人”约翰。他们等于是替这个可以说是完美的死气沉沉饿世界，带来了如同强心剂的刺激。伯纳是阿尔法里的异类，他不如一般阿尔法高大峻拔，使他产生了自卑感，进而似的他有了愤世嫉俗的激烈性格，虽然他有些不同的，在其他人看来是“疯狂”的想法，但也只是限于想法，而当他凭着将“野蛮人”约翰从设有高压隔离网的保留地带到这个所谓的文明世界时，他有了一段“辉煌”得意的时期，在这期间，他和那个社会中的其他人并没有什么两样。而何姆霍尔茨则是个比一般阿尔法还要优秀的贝塔，但他并不喜欢这样手欢迎。他是伯纳的好朋友，一直想创作出激荡人类内心的伟大作品，却一直无法如愿，只因为他同样从儿时时期便接受制约。他有着和这个社会上人不同的思考能力，他想探索、想知道在从前年代、那充满人性善良和罪恶的年代的事物。最接近我们真是社会的角色——“野蛮人”约翰，相对于那个冷冰冰世界中的其他人，他有血有肉有感情，充满了热情和干劲，那个完美的世界在他眼里是怪异的，许多事物他是无法接受的，因此由向往的心态转为厌恶，进而想反抗，他甚至想选择“不快乐”的权利，最终他因为无法接受这样的社会又无法改变这个事实，在无路可走的情况下，他选择了自杀。
没有了痛苦与悲哀，幸福快乐又怎么体现呢？就像没有尝过苦的味道，哪里知道甜的甘美？在赫胥黎的“美丽新世界”里，人类是不完整的，因为没有了就我们的世界而言的正常的情感世界，那里是缺失的，没有亲情、友情、爱情，缺乏人性，人的一生只是在作为社会的一个元素而在终而复始的完成着既定的工作，没有创新，没有变化，这样活着还有什么实质的意义吗？人不同于其他低级动物大概就是因为人类拥有他们所没有的多种情感，可是，如果当人类没有了情感而只是追求物质的满足，在没有缺点的“美丽新世界”里毫无意义的活着，那样的人类也就和低级动物没有什么大的差别了。请不要让自己作为人的那么一点人性也丢失了！在享受幸福快乐的同时，也请细心体味一下痛苦哀伤的滋味吧。
美丽新世界读后感2000字二：（2059字）
《美丽新世界》这本书也是有点很玄幻的一本书，书中给我们描绘了一种文明国度的新世界以及野蛮人的世界。这本书相比《我们》描写的人物事物的细节更加多，而且其中所要表达的思想会更加的明显，而且里面涉及到人类自由、道德、宗教、对于科学技术的看法更加的多一点。所说的美丽新世界应该会有两个，一个刚开始野蛮人约翰向往的文明世界，另一个约翰曾经所在的世界，也是最后想回去的野蛮人的世界。
主人公伯纳德和列宁娜去野蛮人的保留地，找到了野蛮人约翰以及从脱离了世界国生活的琳达，并把他们带回到了文明的世界。在出发的时候，约翰对于野蛮地的抱怨，存在的某种仇恨使得约翰非常向往美丽新世界，而且约翰非常向往美丽新世界，书中有三个地方都说到约翰对于新世界的赞美。这是一个极度稳定的社会，在书中是这样描述的：人们很快乐，他们可以得到他们想要的，他们得不到的他们不会去想；他们很富有，很安全；他们不会生病，也不惧怕死亡；他们幸运的对激情和年迈一无所知；他们没有父亲和母亲的牵绊；他们没有妻子孩子或者情人叫人们在意；他们的条件设置让他们的行为举止完全符合规矩。要是出了任何问题，还有唆麻，就是那些你去以自由的名义扔出窗外的东西。在刚刚到达美丽新世界的时候，约翰欣喜不已，适应这里的新环境，世界国的人们也对这个野蛮人充满了各种好奇。生活的久了约翰发现了在世界国最为致命的缺陷就是人们没有自己所谓的思想，没有自由，从列宁娜对于爱情所表现出来的观念表现出来这里的人们并不懂爱不懂情感，有的只是肉体，满足自己的肉欲。
在世界国里面一切都是秩序、有条不紊、技术似乎可以解决任何的事情。人们是从孵化器里出生的，有统一生产的标准男女，遗传状况、受精时间、波坎诺夫斯基组名、试管上的信息都被转移到瓶子上。人们不再是由母亲孕育出来的，人们已经没有了所谓的亲情。虽然是人们是生活在所谓的秩序至上的世界里面，但是人们的性生活确实糜烂的，这在一定程度说明在这里的人们已经没有了所谓的情感。在孩子还小的时候就进行催眠教育，使得孩子从小就形成固定的思维，在世界国有很多名言，也就是人们在小时候一直灌输，在人们的头脑中根深蒂固，在碰到事情的时候人们就信手拈来，比如世界国的格言：社会、身份、稳定；历史就是废话，但是人人都彼此拥有；每个人都是有用的，现在每个人都很快来。在一定程度上也是通过这种灌输来麻痹人们的心智www.guaze.com。说起麻痹，在世界国里面人们都会吃一种叫做唆麻的东西，通过这种类似毒品的东西使自己超脱，远离所有的痛苦，使自己保持快乐。人们还有着从出生就有的等级区分，每个阶级都会在自己的岗位上干着自己的事情，而且人们竟是毫无怨言的干着事情。看到这样的环境，也就是说最可怕的是在世界国的人们并没有所谓的思想，有的只是机械、科技和普遍的幸福。人们只是社会的一个小的组成部分，并没有自我，并没有自己的意识，在这里艺术科学宗教都被摒弃的，甚至不会感到孤独。
野蛮人感受到了这两个不同的环境，在书中说道：在岩溶区他受苦，是因为他们不让他们参加村庄的集体活动；在文明的伦敦他受苦，是因为他永远躲不开那些集体活动，永远不会真正一个人。
在书中最能表现出思想碰撞，主题的是在16、17节伯纳德、列尼娜、亥姆霍兹三人与元首福帝陛下的对话。
统治者做的一切都是为了世界国的那句名言，是说社会、身份，最重要的是稳定，对了达到稳定统治者不惜灭人性，通过各种方式对人们进行精神上的麻痹，使人们感觉自己是幸福的。人们一切都是按照统治者所绘制的轨道走，使他们觉得这就是命中注定。科技是影响稳定的一大威胁，掌握了科技人们意味着人们有了思考，所以统治者只是允许用科学来处理当下最直接的问题，不能让人们进行自己的探索活动。人们不能去追求真理、知识。将对真理与美的追求变为对安逸与幸福的努力。这里就是感觉说是感性与理性不能共存，人们选择理性，选择了普遍的幸福才能使得稳定的轮子不停的转下去，选择了自我，感性的生活却是不能的。人们也不需要任何的宗教信仰，因为普遍的幸福已经麻痹了人们，没有了自我意识，就不会在有精神寄托。以上所说的这些总的来说维护稳定就是要控制人们的思想，所谓控制人们的自由主要还是控制人们的思想自由。人们不能自由的思考任何事情了，人们也就没有了任何的欲望，也就没有所谓的宗教，也就没有了任何可祝福和寄托的，精神寄托的空白是由各种娱乐和感官上的刺激来填补的，人们就如同行尸走肉一样。说一句在书中作者还表述了对于宗教信仰的看法，随着人们的老去，宗教情绪是在不断增长的，宗教情绪的本质对于灵魂来说是那么纯净，那么快乐。它弥补了我们在其他方面的所有欠缺。
通过这个小说，人们还是需要有自己的灵魂，需要思想上的自由，需要有自我意识，需要有孤独，需要人性解放，虽然在这个过程中会存在苦痛，但是也有能尝到痛的快乐。就像书中说道：我宁愿不快乐，也不要你在这儿得到那种用虚假和欺骗得来的快乐。我们应该争取属于我们的权利。书中快到最后说：我想要上帝，我想要诗歌，我想要真实的危险，我想要自由，我想要善良，我想要罪恶。我就是要求不开心的权利。