牛虻读后感2000字一：（2141字）
今年暑假里，我如饥似渴地捧读了爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契的名著《牛虻》。没想到《牛虻》的故事竟如此感人！我是在淌着的热泪中读完这个故事的。我终于明白了保尔所说的受到了牛虻的影响。牛虻也是对革命坚贞不屈；牛虻也是在误会中离开了他的心上人吉姆；牛虻也是要他最爱的人蒙泰尼里主教（他的生父）在两个对立的阶级中选择一个。但我觉得《牛虻》一书比《钢铁是怎样炼成的》更好看，更感人，更令人受益。
《牛虻》讲述的是主人公亚瑟自小在贵族家庭中长大，可是他却深受兄嫂的歧视，在他开始接受神父蒙坦里尼的教育后，他就深深地爱着神父。在他的母亲去世后他走上了与神父背道而驰的革命道路。因为对神甫的信任，使他无意暴露了革命机密而被捕入狱。在狱中他始终对革命机密只字不提。出狱后，亚瑟的革命同志兼情侣吉姆误以为亚瑟出卖了革命换来了出狱，打了亚瑟一巴掌，这一巴掌击碎了亚瑟的心，他准备以死了结这一切。就在他求死的前一刻，兄嫂来羞辱他，他才得知神父蒙坦里尼就是他的生父。他恨欺骗，毅然决然离家出走，造成跳河自尽的假相。亚瑟在外漂泊了13年，受尽了折磨。他化作牛虻回到了家乡，继续从事革命。而他最大的政敌就是他的生父——神父蒙坦里尼。就在决定那一次革命的成与败的那一刻，神父蒙坦里尼挡在亚瑟的枪口前，心底里对父亲深深的爱战胜了对政敌的愤恨，亚瑟束手就擒。在牛虻被执行枪决的头一天，神父蒙坦里尼去看望牛虻，得知了一切真相。亚瑟要父亲在上帝和儿子中选一个来决定以后的生活。没想到神父蒙坦里尼对上帝的爱胜过了对儿子的爱。牛虻在绝望中视死如归英勇就义。再次失去爱子的心痛使神父蒙坦里尼觉醒，可人们却认为他疯了。
这个感人肺腑的故事啊，每当我想起亚瑟埋藏在心间的对父亲的深深的爱，我都会情不自禁潸然泪下。记得是哪里说过，是对革命的坚贞不屈使亚瑟在非人的炼狱般的折磨中挺了过来。而我却不这样认为。我认为是亚瑟满藏在心间的深深的爱支撑他熬过了一切苦难，又见到了他所深深爱着的人。我之所以这样认为主要有以下几个原因。
1。在恋人吉姆误解他并扇了他一耳光时，他选择了轻生。因为他的父母都已过世，剩下的亲人没一个爱他。他只好将满腔激情投注在革命事业和对吉姆的爱中。对革命坚贞不屈，换来的是误解，这些还能忍受；情敌和吉姆的走近、吉姆对自己的不信任彻底击碎了他的爱情。这世上再没什么可值得他留恋的人了。于是他选择了轻生。就在这样的双重打击下，他得知神父蒙坦里尼是他的生父，对神父蒙坦里尼的崇敬瞬间化为了血浓于水的亲情。啊！这世间还有如此可亲可敬的父亲值得他眷恋，于是他不再轻生。但是他恨欺骗，他要爱他的人为他们的错接受惩罚！所以他选择了离家出走。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和恋人吉姆，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。就是为了惩罚他们，是他们的错让自己承受了那么多折磨。
2。在琼玛（吉姆）听了他漂泊在外的痛苦经历后，问他为什么不选择去死？因为死了就摆脱了一切折磨。亚瑟听了一愣，他居然说没想到琼玛问这样的问题。这说明亚瑟根本就没想过轻生，无论境遇多惨，多么不堪，他都要活下来，为什么？因为他心中有放不下的深深的爱，他爱吉姆！他爱父亲！他无论如何都要活下来再见到他所爱的人。为他爱的人他能承受一切苦难。直到死前，他才给琼玛留下一封告别信，承认了自己的身份，那种撕心裂肺的爱情让琼玛悲痛欲绝。“在你还是一个难看的小姑娘时，琼玛，我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙，系着一块皱巴巴的围脖，扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你”。我每看到这段文字都会感动得落泪。亚瑟对吉姆的爱深深埋在心里二十几年，从未改变！谁看了能不为所动？
当神父蒙坦里尼挡在亚瑟的枪口前，他本可以一枪打死蒙坦里尼，这样不仅他的那次革命成功了，他也消灭了他最大的政敌。可是亚瑟选择了束手就擒。为什么？就是因为蒙坦里尼是他最爱的人，他是那样深深地爱着蒙坦里尼，怎么可能伤害他呢？即便是在报纸上明着攻击蒙坦里尼时，他都不忍心，还暗地里匿名进行反击来维护蒙坦里尼，所以在蒙坦里尼站在他枪口下时，他怎么可能伤他最爱的人？在爱的面前他失去了一切反抗的力气。
这就是为什么他不选择死的原因。就是因为他心中装着那份浓浓的爱，对吉姆的爱，对父亲的爱！
3。面对死亡牛虻无所畏惧，含笑的眼睛荡漾出铮铮傲气。那么多的折磨亚瑟都挺过来了，从没有选择死亡，为什么面对枪决他毫不畏惧？他可以选择利用蒙泰尼利逃走的。但是他选择了死亡。我认为是他的心绝望了。他是那么爱他的父亲，在蒙泰尼利得知牛虻就是他的儿子亚瑟时，他要救儿子，亚瑟说：“公开承认我是您的儿子……如果您对我的爱不足以使您作出这一切，（我宁愿死）”……“您看不出我只想救您吗？您永远都不明白我爱您吗？”……“跟我一起走吧！”……“我们会重新开始生活我们的生活！Padre，我一直都爱您——一直都爱您，甚至当初在您杀死我时”可是他最爱的父亲蒙泰尼利却在上帝和儿子中选择了上帝。这使亚瑟彻底绝望了，他不想再争取机会了，既然如此，也没必要再苟且偷生了，还不如死的光辉些使生命更有价值。可见支撑他精神的是他对父亲的爱。他是多么渴望和父亲一起生活！
《牛虻》这部名著我读完不觉已有十天了，可它带给我心灵的震撼却久久地不曾减退，我想这大概就是名著的魅力吧！
牛虻读后感2000字二：（2160字）
当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，但是语言的优美已深深吸引了我。牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。
故事一开始是发生在比萨神学院。书中描写道：他身体十分单薄，长长的眉，薄薄的唇，纤细的手足，身上的每一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级青年，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。但是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪的失去野性的豹子。大概没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最后这“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过的一句名言：“没有冲突，就没有悲剧。”
这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是爱情与理想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，当他进入比萨宾查大学以后，神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他讲解哲学，并且和他一起读书，学习。他们相互信任，尊重。亚瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。
然而当时的意大利正遭到奥地利的侵略，亚瑟决定献身于争取民族独立这项事业。当时蒙太尼里调到罗马当了主教，警方的密探卡尔狄成了新的神父。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱，出狱后，他得知蒙太尼里神父不仅是出卖他的叛徒，更是他的生身父亲！他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他！这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中。他一锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲，这大概是整本书中最大的冲突，牛虻与他父亲蒙太尼里，这不仅仅是政治上的冲突，更是信仰上的不一。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他的选择依然是上帝。
蒙泰尼里是看着自己的儿子死去的，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么的不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最终，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟吗？当你必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗？还坚持自己的信仰吗？你会后悔，一定会。你用儿子换了上帝，所以你永远也找不到自己心爱的儿子了……这是无可避免的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对本来应该站在一起的至亲，却不得不刀枪相向，在生与死中选择，但是无论选择哪一边，都是悲伤的结局，都是无可挽回的境地。
作品在围绕这这个大冲突中，还穿插着很多小冲突，比如牛虻和他的爱人琼玛之间，那更是包含着错综复杂的矛盾，琼玛以为他是告密者，一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远www.guaze.com。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和琼玛之间还有政治的误会，有爱情的妒忌，有吉普赛女郎的插入，有琼玛另一个追求者的失望等待等等。但是，正是因为有着重重的矛盾，这一波一波的冲突，全都在牛虻的身上集中，所以这个悲剧就更加的悲怆，更加的易于产生共鸣，让人感受的更加真切。
我想，最震撼的应该是最后牛虻留给爱人琼玛的遗言吧，那也是他一生的写照——不管我活着，还是我死掉，我都是一只快乐的飞虻。至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存！对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者！
牛虻读后感2000字三：（2188字）
牛虻（亚瑟·勃尔顿）是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀），鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。
牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。
坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”
与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此，牛虻开始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。
学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。
(2)故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美好。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。
我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自己感到震惊，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。
刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。
读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存！对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者！