封神演义读后感2000字一：（1802字）
由于最近看了《封神演义》，所以极其严重的迷恋上了杨戬。很明显，没有美少年的动画或漫画或小说，我是不看的。而《封神演义》则糅合了几大我喜爱的元素：美少年，中国风，机械。一句话，一群美少年在中国风里操纵机械颠覆历史。简单来说是这样。
杨戬是正义又有能力的美少年，如果他是反派我不会喜欢的。清源妙道真君这名号还真是华丽得令人心醉，那不是赵公明那恶寒的华丽。杨戬很可爱，也很搞笑，还亦正亦邪。邪，是因为他是妖怪，他半妖时实在让人搜不出“美形”或“正义”类的形容词。只是，有其父必有其子这句至理名言在天才道士先生身上又行不通了。美少年的父亲，简直像个年老色衰的吸血鬼之王。千万不要用中国名言去试图探询动漫的结局，那一切皆是天马行空。
藤崎龙真是个牛人，能够将中国元素发挥到这种极致。华美，飘逸，诡异莫测的天空，漫天苍茫的戈壁，清净祥和的昆仑，回转的宫殿，高翘的檐牙，精致的雕刻，灵气的山水……中国风，难忘的中国风。
杨戬。出落于这难忘之间，蓝发，长，或闲散，或束起，或暇逸闲适，或英气逼人。极少怒的脸，静如止水的双目，若两汪清泉，凝视，微提的嘴角，便是让人无法将视线移开的温柔的笑脸；狡黠，两眼自信地绽着饱满的锋芒，张嘴华丽的辞藻，自信得欠扁；一脸陶醉，更显得有点白痴，令众人汗颜，时常会让正经的局势变成搞笑剧的自恋情怀。他还有各种古怪的癖好，最突出的便是女装癖。拥有超一流变身术，将印象中的一切化为现实，能变就变，但他的心头好居然是变成华丽的妲己。妲己本身便是一种极至，而杨戬却乐意变成这种极至……当然，像杨戬这样出色的人，当然也有一个出色的师傅。师傅似父，玉鼎真人倾尽自己的心血，将从金鳌过来的杨戬抚养成人，杨戬甚至超越了自己的师傅，超越了昆仑十二仙，玉鼎真人功不可没。而玉鼎的死，实在是令人难过，也很令人感动。在王天君的血雨中，蹒跚的脚步，执着的信念，为杨戬撑起了心灵的保护伞。即便后来，杨戬得到了伙伴，得到了信任，有了承认自己的勇气，亦是因为玉鼎对他影响至深。对于像同人女们这样的生物而言，玉鼎和杨戬无疑是最佳的师徒配，但我更钟情于杨戬与太公望的侄叔配。呐，不是亲戚上的侄叔啦，是师侄与师叔的简称。不管是在原著小说，还是动漫版本，杨戬总是不离太公望左右。在原著里，杨戬智勇双全，动不动就去烧人粮草，利用变化术与近乎幻术的能力配合太公望古怪的作战套路，两人配合得天衣无缝。太公望有难，杨戬救驾；太公望迎战，杨戬冲锋；太公望负伤，杨戬求医；太公望无计，杨戬出谋；太公望……总之，二人是互补作战，杨戬俨然太公望的侍卫。而且原著明显有杨戬比哪吒强的倾向。杨戬在后来的西歧出征伐纣时，担任督粮官。粮是兵马生命线，明显是信任杨戬。而且在太公望急得团团转时，首先想到的是杨戬，而杨戬也总是很应时地出现。杨戬不在哪吒上，杨戬若在，则不管有多大的困难，什么事都能摆平。太公望固然足智多谋，但没有杨戬，太公望封神计划恐怕也遥遥无期。为了对《封神》的爱，专门去看原著，还去看《夏商周史话》。当从灰尘积得有半厘米厚的书架上扒下这本书时，我激动的不得了。当然，正史里面，没有昆仑十二仙，没有属下一干徒弟，有的只是改朝换代，物是人非。只是正史里，我发现成汤的名字就是太乙，难道说太乙真人就是成汤吗？可是太乙真人的性格……哦，那是藤崎版，正宗版里面，太乙还出过剑与人交手呢。说起来太乙也是个可爱的人，非常白痴，号称傻瓜代表，整日对着仪表仪器无厘头热血，没事就帮哪吒改造升级让他看起来更接近人形高达，耍酷却又让自己下不了台，爬上高崖却又因为恐高而要借太公望的四不象。无比恋徒，心口不一，嘴上强硬，可出手后又心疼爱徒，嚷得忧心忡忡便冲下去接哪吒。十分理所当然地被认证为一对。可怜天下父母心。太乙很热爱镜头，出境总不忘对摄象机摆pose，说一堆可被奉为经典的白痴台词。我很喜欢他的那一句“三分钟？又不是泡面”。
我最支持的，依旧是戬望。不知是藤崎有意无意，杨戬在渑池之战的一个动作与太公望在蓬莱竞技场的一个动作一模一样。啊，果然，天命吗？特别是杨戬，喊得最多的名词是“师叔”。不过，杨戬是比太公望大的，也比太公望高。
最后怨念一下落落。可恶！你啥时候能给美少年一个好结局啊！整天悲得淡如水又心如刀割地折磨得在床上打滚睡不着。说什么这一次《zero-era》的男一和女一你一定要让他们修成正果啊！是人间的正常正果，别升仙了啊。不要人鬼情未了也不要黄泉情。
封神演义读后感2000字二：（2013字）
小时候看过《封神榜》电视剧，感觉很不错，那些神仙鬼怪们斗法确实精彩，但一直没看过“封神榜”的原著，而看完《封神演义》是半年多以前的事情，一直瞎忙，没有写点感想，今天没什么事情，以一种消遣的形式，把我的那些想说的话说说。
我看的这个版本估计是流传最多的版本，作者据说是明朝的许仲琳，但关于他的具体情况几乎无法考究。书的简介上提到了这部小说的地位几乎可以和同类同时代的《西游记》相比，而从它改编而成的“封神榜”确实也是家喻户晓的。但我现在回想我看这本书的过程，实在只能用这个字：忍。我忍着把它看完的，而其中我中断过，因为实在看不下去，难听点说，太难看了，对比它，电视剧拍得实在太好看了。
《封神演义》有几点确实令我不快，不得不提提：
一、小说以武王伐纣的历史作为背景，其中提到了纣王的残暴，这没什么不对，但写武王的篇幅实在太少，文王登场的时候比武王还多，以致我始终觉得武王是个可有可无的人物，从头到尾都没有讲述武王如何贤能得道，如果不是花了那么多力气去写纣王无道，还真让人怀疑“武王伐纣”这次军事行动能不能称得上“正义”，而讨伐纣王的行动倒像是姜子牙一厢情愿，整篇小说称作“子牙伐纣”还比较合适，真是喧宾夺主。
二、还是因为武王。小说把武王写得简直就是三国里的阿斗刘禅，自己完全没有主见，只需要前面有姜子牙顶着就可以了，一旦姜老头中了点什么招，就急得屁滚尿流眼泪出，哪里有半点英明神武的形象？不知道作者是否对武王有偏见？同样，看看三国，曹操虽然被写作一个奸臣，与历史中真实的曹操相迥，但写到曹操的所作所为还基本属实，奸归奸，曹丞相还是看得出来的非常足智多谋，能屈能伸，文才武略的了不起人物。
三、把一切过错推到女人身上。别说女同胞会不满，我都相当不满。要提起殷商的灭亡，是因为妲己，是她让纣王堕落，去造什么炮烙酒池肉林鹿台，但谁让妲己进宫去祸害商纣的？是女娲！好一个人类的母亲，竟然如此险毒！而女娲为什么要这样做？无非就是开篇提到的纣王这个风流皇帝写了首赞美她的诗，她认为这是对她的奇耻大辱，唉，女娲都被作者写得如此没有肚量，因为一篇自己自作多情看起来不爽的诗而大动肝火，进而要灭亡人家的王朝，从此生灵受尽折磨。可怜的女性，竟然在通篇小说中几乎一无是处。
四、人物描写手法太差。整篇小说看下来没有哪个人物给我留下深刻印象，因为几乎看不出每个人有多少的独特个性，杨戬，哪吒，姜尚……即使是这几个登场最多的人物，看完了还是让人不知道如何去描述他们，除了名字，也就知道一些故事罢了。拿《西游记》对比下，别说唐僧师徒四人是如此地入木三分，就是太上老君，玉帝，二郎神这些配角也是能让人津津乐道，拿《封神演义》和《西游记比》，我看还差得远了。
五、大量情节重复。斗法几乎千篇一律，正义的一方总是得到哪个天神相助，中土的，或者西方的，最后拿了什么宝物才将对手降服，而一开始几乎不堪一击。人物台词也实在重复太多，姜尚说来说去都那几句，什么“自灭纲常”，什么“君不正，臣投外国”，抓了对方将领，不愿降者就枭首城门，就这样了。但考虑到周兵要抵挡商兵三十六回进攻，出现重复也在所难免的了。
六、（喜欢玩RPG的人可以看这一段）周将中存在bug角色，其中最典型的两个就是哪咤和杨戬，这两个角色几乎贯穿整个game，而本领近乎无敌，哪咤是莲花化身，非凡人躯体，所以免疫一切恐惧、魅惑和精神控制效果，并且有不死之身，即使不幸被擒获，也无性命之忧；杨戬更加bug，无限制瞬间转移，每当遇到强敌随时可化一道金光就跑，要变什么就变什么，所以从来不会落单，攻击力还特高，所以杨戬一出基本都能克敌。唉，姜子牙有了这种手下，即使灭了商纣，也不见得有什么了不起啊，不是吗？再拿《西游记》对比，孙悟空本领虽大，但一路照顾这个没有用的师父，也历尽千辛万苦才取得了真经，终究是靠自己的成分多。
七、最最令我不满的一点：一切尽是天意。这就是这本小说彻头彻尾反映出来的思想——宿命论！为我等最为唾弃的思想。什么时候“掐指一算”，绝对没有不准，为什么？天意啊，所以妲己进宫是天意，殷商的灭亡是天意，姜子牙挂了三次也是天意……一切都是天意，那我们还努力什么？小说完全否定了人的主观能动性。
也许很多人都觉得《西游记》也类似这样，九九八十一难反反复复，也是靠天神相助方可克难，其实如果细看小说就发现并非如此，可能是电视剧一集一集放才给我们这个错觉，孙悟空每次遇到困难，都是自己直面它，自己努力去克服，如果难度过大，那就就地问路，寻找解决方案（www.guaze.com），往往还得去找一些神仙，这些神仙可嚣张哦，爱理不理，孙悟空请神的时候还得自个想想办法，揭穿这些神仙自身不洁，导致某件东西下凡为妖祸害人间，这些神仙才怏怏不乐帮忙，伟大的孙悟空，靠自己力量护送着一个最无能又啰嗦的师父，完成了最艰巨的任务。
总的来说，没看过《封神演义》的就不用看了，远远没有电视好看，但《西游记》我还是强烈推荐仔细体会，尤其是人物描写这方面，实在太优秀了。
封神演义读后感2000字三：（2581字）
《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品，与其它鬼神之说相比，我认为封神之中的鬼神更具人性，而它们，都被卷进了一场大是大非的战争里。
是忠君？还是爱民？是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王？还是投奔西歧，讨伐摇摇欲坠的江山？是封神中的一大主题。纣王进香起歹意，竟对女娲顿生淫心，使得成汤这颗六百余年的大树，断送在一个妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害，太师更是因忠君而战死在异国他乡。为了一个将亡的政府，牺牲了太多的忠臣良将，叫人看着心酸。
忠谏在满眼美色的殷纣心中，根本无任何意义，于是有人冒死进谏，有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣，纣王手下勇士非死则投奔他国。如此的国家，如此的君主岂会不亡国？苛政败倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之战，《封神》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。即使在3000多年前，万物生灵就分了上级和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人，无论有八条手臂还是三只眼睛，都是“天兵天将”；而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下，即使得道，法力高强也不可免除被叫作“畜生”；通天是李耳的师弟，所以论字排辈，处处低师兄一等；申公豹是姜尚的师弟，虽神通广大，也还是低姜尚一等。可见道家、佛门，虽口口声声“众生平等”，但实际上，众生却从未平等过。所以，申公豹、通天徒，并非为助纣而助纣，而是因为要与元始天尊、李耳等一分地位之高下而借题发挥。这样看来，有错的本不是涂炭生灵的“魔教中人”而是将它们归类到魔里去的“君臣之礼”和“三纲五常”的等级之分。
虽然书中的故事“三分事实七分虚构”，但书中的人物命运却始终能扣人心弦，使读者不自觉地同他们一起经历喜悦与忧愁，惊险过后又发人深省。这便是《封神》的高明之处。
由于最近看了《封神演义》，所以极其严重的迷恋上了杨戬。很明显，没有美少年的动画或漫画或小说，我是不看的。而《封神演义》则糅合了几大我喜爱的元素：美少年，中国风，机械。一句话，一群美少年在中国风里操纵机械颠覆历史。简单来说是这样。
杨戬是正义又有能力的美少年，如果他是反派我不会喜欢的。清源妙道真君这名号还真是华丽得令人心醉，那不是赵公明那恶寒的华丽。杨戬很可爱，也很搞笑，还亦正亦邪。邪，是因为他是妖怪，他半妖时实在让人搜不出“美形”或“正义”类的形容词。只是，有其父必有其子这句至理名言在天才道士先生身上又行不通了。美少年的父亲，简直像个年老色衰的吸血鬼之王。千万不要用中国名言去试图探询动漫的结局，那一切皆是天马行空。
藤崎龙真是个牛人，能够将中国元素发挥到这种极致。华美，飘逸，诡异莫测的天空，漫天苍茫的戈壁，清净祥和的昆仑，回转的宫殿，高翘的檐牙，精致的雕刻，灵气的山水……中国风，难忘的中国风。
杨戬。出落于这难忘之间，蓝发，长，或闲散，或束起，或暇逸闲适，或英气逼人。极少怒的脸，静如止水的双目，若两汪清泉，凝视，微提的嘴角，便是让人无法将视线移开的温柔的笑脸；狡黠，两眼自信地绽着饱满的锋芒，张嘴华丽的辞藻，自信得欠扁；一脸陶醉，更显得有点白痴，令众人汗颜，时常会让正经的局势变成搞笑剧的自恋情怀。他还有各种古怪的癖好，最突出的便是女装癖。拥有超一流变身术，将印象中的一切化为现实，能变就变，但他的心头好居然是变成华丽的妲己。妲己本身便是一种极至，而杨戬却乐意变成这种极至……当然，像杨戬这样出色的人，当然也有一个出色的师傅。师傅似父，玉鼎真人倾尽自己的心血，将从金鳌过来的杨戬抚养成人，杨戬甚至超越了自己的师傅，超越了昆仑十二仙，玉鼎真人功不可没。而玉鼎的死，实在是令人难过，也很令人感动。在王天君的血雨中，蹒跚的脚步，执着的信念，为杨戬撑起了心灵的保护伞。即便后来，杨戬得到了伙伴，得到了信任，有了承认自己的勇气，亦是因为玉鼎对他影响至深。对于像同人女们这样的生物而言，玉鼎和杨戬无疑是最佳的师徒配，但我更钟情于杨戬与太公望的侄叔配。呐，不是亲戚上的侄叔啦，是师侄与师叔的简称。不管是在原著小说，还是动漫版本，杨戬总是不离太公望左右。在原著里，杨戬智勇双全，动不动就去烧人粮草，利用变化术与近乎幻术的能力配合太公望古怪的作战套路，两人配合得天衣无缝。太公望有难，杨戬救驾；太公望迎战，杨戬冲锋；太公望负伤，杨戬求医；太公望无计，杨戬出谋；太公望……总之，二人是互补作战，杨戬俨然太公望的侍卫。而且原著明显有杨戬比哪吒强的倾向。杨戬在后来的西歧出征伐纣时，担任督粮官。粮是兵马生命线，明显是信任杨戬。而且在太公望急得团团转时，首先想到的是杨戬，而杨戬也总是很应时地出现。杨戬不在哪吒上，杨戬若在，则不管有多大的困难，什么事都能摆平。太公望固然足智多谋，但没有杨戬，太公望封神计划恐怕也遥遥无期。为了对《封神》的爱，专门去看原著，还去看《夏商周史话》。当从灰尘积得有半厘米厚的书架上扒下这本书时，我激动的不得了。当然，正史里面，没有昆仑十二仙，没有属下一干徒弟，有的只是改朝换代，物是人非。只是正史里，我发现成汤的名字就是太乙，难道说太乙真人就是成汤吗？可是太乙真人的性格……哦，那是藤崎版，正宗版里面，太乙还出过剑与人交手呢。说起来太乙也是个可爱的人，非常白痴，号称傻瓜代表，整日对着仪表仪器无厘头热血，没事就帮哪吒改造升级让他看起来更接近人形高达，耍酷却又让自己下不了台，爬上高崖却又因为恐高而要借太公望的四不象。无比恋徒，心口不一，嘴上强硬，可出手后又心疼爱徒，嚷得忧心忡忡便冲下去接哪吒。十分理所当然地被认证为一对。可怜天下父母心。太乙很热爱镜头，出境总不忘对摄象机摆pose，说一堆可被奉为经典的白痴台词。我很喜欢他的那一句“三分钟？又不是泡面”。
我最支持的，依旧是戬望。不知是藤崎有意无意，杨戬在渑池之战的一个动作与太公望在蓬莱竞技场的一个动作一模一样。啊，果然，天命吗？特别是杨戬，喊得最多的名词是“师叔”。不过，杨戬是比太公望大的，也比太公望高。
最后怨念一下落落。可恶！你啥时候能给美少年一个好结局啊！整天悲得淡如水又心如刀割地折磨得在床上打滚睡不着。说什么这一次《zero-era》的男一和女一你一定要让他们修成正果啊！是人间的正常正果，别升仙了啊。不要人鬼情未了也不要黄泉情。