三国志读后感2000字一：（2041字）
近来闲暇无事，读《三国志》以解闷，今偶有所感，书博文以记之，恐他日有忘，记之使安吾心，并以警来人！
《三国志》卷一，《武帝纪第一》--《武帝操》中有这么一段话：绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之，荀攸，贾诩劝公。乃使张合、高览攻洪。合等闻琼破，遂来降。
《三国演义》作者罗贯中先生，毕竟是元末明初的小说家，不是史学家，所以他作《演义》，而非《史记》，这就是说他加入了很多主观臆断。
《三国志·魏书·荀彧传第十》中记载：彧曰：“许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，比不能纵也，不纵，攸必为变。”《三国演义第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将》中大同小异，是说许攸贪得无厌，必然惹怒审、逢二人，容不得他的贪腐行为，如果容不下他贪腐，他必定要叛变。《三国演义》中更强调，孔融默然，操大笑曰：“皆不出荀文若之料。”曹操和许攸是发小，当然是很了解他了。
《三国演义》中是这么说的：忽有使者自邺郡来，呈上审配书。书中先说运粮之事；后言许攸在冀州时，常滥受民间财物，且纵令子侄辈多科税，钱粮入己，今已收其子侄下狱矣。绍见书大怒曰：“滥行匹夫！今后不许相见！”（没杀）许攸出，仰天长叹曰：“忠言逆耳，竖子不足与谋！”于是许攸竞投曹操。
这一段，绍见书大怒而不杀攸，为何？只有一种可能，这事是他指示的，而许攸的所作所为是更甚于他，明白吗？应该是许攸借袁绍的名义敛了不少财，甚至激起了极大民愤。审配去邺都催粮得知此事，把这事捅到袁绍这了，结果出来以后，袁绍大怒，可是又碍于是自己指使他去办的，怕杀了再引来流言蜚语，所以说：“今后不许相见！”以了之。这也正是说明了一点：袁绍这种人永远也成不了大事，蠢材一个！
好了，言归正传，许攸贪财，绍不能足，来奔，合情合理，许攸根本不管现下的形式是对谁有利的，曹操还是袁绍。《魏氏春秋》曰：公云：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”就是说现在袁绍的势力很强大，我想自保都悬，何况你们哪。不过此时不是论这些的时候，还是要说许攸，最主要的是这个原因：绍不能足。如果袁绍能满足许攸的贪欲的话，他是不会来投奔曹操的，因为他贪财，贪财的人只计较利，利以外的是可以一概不计，这个现象充分表现在了汉中张鲁的佞臣杨松身上。但是曹操身边的人有些怀疑许攸来奔的意图，因为在外人眼里，许攸是袁绍的近臣，近臣的另一层意思就是高官厚禄和忠心。此时说实话，曹操本身似乎也有点怀疑，不过，因为荀攸和贾诩这两个谋士力荐，曹操才信了。特别是贾诩，此人有鬼才之称，曾经差一点帮张绣搞死曹操，归操之后，曹操对他言听计从，可见曹操的胸怀。
我很想知道许攸贪财到了什么程度，唉！可惜找到《三国志》卷十二，《魏书卷十二》---《崔毛许何邢鮑司马传卷十二》里面只有一句话作许攸：初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。其余版本均未提及。
不过在《三国演义》第三十三回《曹丕成乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东》中，似乎能窥得一点端倪：一日，许褚走马入东门，正迎许攸。攸唤褚曰：“汝等无我，安能出入此门呼？”褚怒曰：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口！”攸骂曰：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”褚大怒，拔剑杀攸，提头来见操。。。。。。深责许褚，令厚葬许攸。这一段，鄙人认为，许攸说话的时候心里有气，并不是很骄傲的说话，再看太祖性忌的那几句话，我想应该是许攸私下已经向曹操提出要求了，条件可能很大，究竟要了什么条件，没有记载，也许曹操和谋士也商量了，但是众说纷纭，意见不一，有的说给，也有很多声音不让给，再加上许攸又出了很多怨言和自恃与操发小，口出不少狂言，激怒操，因此，任褚杀之。我想，许攸如果不是平时注意言行之人，也不会在袁绍手下待许久而不被戮！
曹操杀了一些卖主求荣投靠他的，秦庆童就是一个，可见曹操是明辨是非的。还有一事可见曹操对因贪财而献主的不齿与痛恨：那就是汉中张鲁的宠臣杨松（《三国志》我还没看到这一段，因为是第一遍看《三国志》）。
《三国演义》第六十七回《曹操平定汉中地张辽威震逍遥津》中有这么两句：1、贾诩曰：“某知张鲁手下，有一谋士杨松，其人极贪贿赂，今可暗以金箔送之，使谮庞德于张鲁，便可图矣。”2、曹操传令各郡分设太守，置都尉，大赏士卒。唯有杨松卖主求荣，既命斩之于世曹示众。由此两点可见，曹操极有可能是对上次许攸之事有所思，所以这一次杀杨松连想都没想，直接杀了。诸葛亮收马超时也是行贿的此人，吾不知张鲁为何任此子所为，以至败降！可见这种贪官是十分的会迷惑主上之心的！！！
我撰此文并不是说为了印证历史，而是想揭示贪腐对国家和他本人的危害程度有多大。那些贪财的官员们，他们心里除了金银财宝之外，第一没有国的概念，第二没有君的概念，第三更没有百姓的概念（我之所以不先说无民之概念，因为在封建社会民贵君轻只是统治者糊弄百姓的说词罢了。）没有国，就没有君，既然没有君了，谁赐给你高官俸禄哪？这些他们统统不去想，贪官的眼里只有财!
三国志读后感2000字二：（1993字）
小学时读《三国演义》，对那个时代的人物故事都很着迷，于是一口气读了五遍。开篇的序中说《三国演义》三分史实，七分演绎。至于史实，主要来源就是《三国志》了。从那时就想读此书，只是一来没空，二来读不懂。后来硕士毕业了，时间大把大把，也能看懂了，受了某韩国大叔的鼓舞，读完《后汉书》，故顺下来读了《三国志》。
《志》和《演义》大不相同，比如，它是奉魏晋为正统的，写到曹操一口一个太祖，公，当然高祖仍然特指刘邦，世祖特指刘秀，一幅汉魏一体的和谐感。再比如，华雄是孙坚砍的，文丑谁砍的不知道，《演义》就把他们都算在了关公的账里。最后比如，史书是没有那么多细节的，“破之”，“大破之”，一场仗就打完了，至于是不是排了八卦阵，问罗贯中吧。
《志》记录了一个山河破碎，战乱不已的年代，从东汉灵帝时的黄巾起义到晋武帝司马炎灭吴统一，一百来年，伤心大汉，生民涂炭，读书人一声长叹。长叹归长叹，主要是要知道长叹的原因。大汉好端端一个王朝，怎么就稀里糊涂的就灭亡了？汉军的战斗力是强大的，即使分裂了，成了北方的袁绍，曹操，公孙康，还是能把鲜卑扶余匈奴高句丽之流打得他们爹妈都不认识。就是那个席卷天下的黄巾起义，也很快就平息了。可是大汉朝还是亡了。
大汉朝是亡在自己的公卿士大夫手里的。篡汉的曹氏，是大汉朝册封的魏王，丞相。公卿士大夫，或者叫门阀士族，或者叫地方豪强，或者叫土豪的做大，就是汉朝灭亡的根本原因了。小农经济是具有自给自足性的，而土地私有的制度是有利于兼并的。高祖初创汉朝时，全国的旧贵族，旧土豪大部分被弄死了，得天下的是沛县的那帮泥腿子。土豪死了，当然土地就落入农民手里，土地所有制就是小农的土地所有制。随着生产的发展，经济的恢复，牛逼的小农做大成了新地主，而朝廷里的大佬们也开始圈地（www.guaze.com）。于是就成了地主所有制了。小农经济的自给自足性，让土豪们能把自己圈起来做土皇帝，不用和外界有过多的联系，天高皇帝远，很是自在。汉武帝时，地方豪强已经成了一个问题。不过武帝通过各种手段，比如把富人迁到边区，比如任用酷吏，算是把土豪们控制在一个可以忍受的范围内。东汉建立后，朝廷就明显没这么从容了。光武帝刘秀是个破落贵族，参加绿林军时只是一介农夫。后来做大后，对投靠的土豪们并没有像高祖那样打压，而是保留了他们的特权（比如皇后只能从几个大土豪家族中选）。又过了一百多年，到了灵帝的时候，全国的土地基本上进了土豪们的口袋里。三国风云人物们大多土豪出身。像鲁肃、董卓、诸葛亮，四世三公的袁家都是地方上的大土豪，那些郡守太守各位候爷皇亲国戚们就不说了。
土豪对统一国家的危害是很大的。封建国家立国的基础就是土地资源，理想的土地所有制是小农的土地所有制。小农们兢兢业业的耕田，为朝廷上税，朝廷有了钱就可以养兵，而小农们又是天然的兵源。这不用太多，大汉朝走的精兵路线，一个国家，五千万人口，军队少时几万，多是几十万，国家和农民的负担都不会太重。可是土地集中了，农民失去土地，要么“转为盗贼”，要么成了佃农。总之，给朝廷上的税就少了，造反的多了。朝廷穷了，连皇上周围几位公公吃饭的钱都不够，兵也就养不起了（同时作为兵源的农民不是起义了就是成了佃户，没法参军）也就没办法对付层出不穷的盗贼们。所以七国之乱时汉景帝从容调兵平叛，而黄巾起义是灵帝只好下令地方自行募兵，因为朝廷的军队太少。这就正中了土豪们的下怀。土豪有钱了，就会产生想皇帝轮流，明年到我家这样的想法。如果朝廷实力雄厚，土豪们阴谋败露，往往落一个“坐法免”“下狱死”“奸发，族”的悲剧下场。但是现在朝廷虚弱，而且还准许土豪们自己募兵。枪杆子里出政权啊，人家早就惦记着金銮殿了，现在又把枪杆子送到人家手里去，天下焉能不乱？
大汉朝解决不了土豪的问题，于是就亡了。后面的几位也好不到那里去。曹魏的土豪政策比较奇葩。本姓的土豪们受到无情打压，“魏氏王公，既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同于囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之思乖，《常棣》之义废。为法之弊，一至于此乎！”，而对外姓土豪们防范却不太聪明。注意，不是不严，而是做法不太对。某些人，比如诸葛诞，母丘倹，居然能被皇上逼反；某些人，比如人人皆知其心的司马昭，大大咧咧的谋反，没人奈何得了。魏国的众多土豪，司马氏是最成功的，所以最后本着和尚摸得我也就摸得的精神把魏国给篡了。当然他们估计也没解决土豪的问题，不然大晋不会那么短命。
最后庆幸一下，寡人生在这样一个和平的时代。本朝问题多多，可幸运的摊上一个专业发展经济的工业党，朝廷还有钱有兵，内能压住土豪，外能抵御各路蛮夷，民生问题还行，反正没人想造反，除了欲求不满的公知党公知粉民逗分子和傻逼律师。不用被人抓壮丁，不用担心汽车炸弹，更不用怕脑袋被人切下来，堆在一起，成为某些将军大帅的战绩。所以才会闲下没事，看个《三国志》，看着裴松之的专业吐槽，于是本人也来吐一吐，其乐也融融啊！