菜根谭读后感2000字篇一：（2017）字
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。*****喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
菜根谭读后感2000字篇二：（1998）字
培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉，幸福感究竟是什么东西呢？日本医学博士春山茂雄在《脑内革命》这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的教师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
其中让人可以深思与启发的地方太多，可以自己感悟之。但读书一定要能吸取有益的知识，不要尽信所述，不然人们办事会难于取舍，做事犹豫不决，一事无成。总之，尽人事，信天命；自强不息，厚德载物。
菜根谭读后感2000字篇三：（1916）字
从作为一个学生的时候我们就读书就是我生活中不可或缺的部分，我对书的认识选择也经历了一个不断萌芽、成长、深入的过程，也曾经经历过一个崇洋媚外、不重视本国自身学术文化的过程。当前相较于国外学者对学术研究的客观和严谨，注重传授一个思维和认知的过程，我国同时代不少书籍过于注重形式和框架，光凭作者主观定义的概念、特点就占去大半篇幅，实质内容则走马观花、轻描淡写，以至于读书至今，我只看见一次我国的文献在西方学者的著作中被援引，甚是疾首。一度也曾觉得戴尔卡内基、卡尔罗杰斯的思想似乎要比我们高很多，一度也曾兴起过以后只看老外的书的冲动，直到偶尔读到了这本《菜根谭》，才是我真正明白，原来我们的先哲也很高明，而且还高的不止一点点。
对于这本书毛泽东曾有过，嚼得菜根者百事可做。佳评，一本《菜根谭》囊括了中国几千年为人处世智慧的经典文献，处处透射出君子“修身，齐家，治国，平天下”思想理念，其旺盛的生命力在于无论你是成功者、失败者、生意人还是公务员，人人都可以在其中汲取智慧。
一、静坐观心真妄毕现
每天，在家里、在单位、与家人、与朋友，我们都时时刻刻都浸没在纷繁复杂的社会交往中，对生命的意义和自己的内心都无暇思索，只是简单的为工作指标、为养家糊口而奔波、忙碌，为邻里的一句狂言、为小孩的调皮捣蛋而大悲、大喜，难道我们仅仅就是活在别人的口中吗？这真的就是你自己吗？此时此刻，你真的是这样想的嘛？所以当夜深人静的时候，尝试花一点点时间静坐独思，你会觉得一种心灵的宁静，一种自己真实情感的流露，（卡尔罗杰斯），或许白天困扰你许久的纠结就都成了浮云。
二、善喜致福去杀避祸
幸福是无法强求的，只要保持愉快的心境，就能获得幸福的根本；灾祸是无法避免的，只要打消有违良心的念头，就是远离灾祸的方法。人生在世幸福和痛苦都是我们慰藉自己心灵调味品，每个人都是自己的裁判员、监理师，每一件小事或许都会触动内心的震撼，豁达、开朗，保持乐观地看待人生是我们不断追求幸福的基础，过度刻薄地要求对待自己，只会使烦恼忧愁伴随你左右，歌里唱到“女人何苦为难女人”，那我们自己又何苦为难自己呢？难道我们的灵魂就真的如此千锤百炼铜墙铁壁吗？养喜神，以为招福之本而已，幸福之神其实就在住在我们每一个人的心里。
我们每一个人都有自己秉持信仰和价值，恶行在伤害别人的同时也在伤害我们自己，“人在作，天在看”我们自己看的比天还清楚，话说三国曹孟德“知错、改错、不认错”，可还是得靠编一个“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前”的故事才能勉强克服失眠，孰是孰非、功过对错曹操的良心还是很清楚的，原来一代枭雄也没办法忽悠自己的良心，也时时刻刻收到来自内心的审判、惩罚、煎熬，他，真正快乐吗？他，真正幸福吗？去杀机，以为远祸之方而已，堂堂正正做人、扎扎实实做事，吃得香、睡得着，还不用去买脑白金。
三、宽宏大量君子之操
“水至清则无鱼，人至察而无友”，大千世界、众生百态，为人处世一定要有宽宏大量、清浊并容的雅量，特别是我们搞基层工作的，面对工作中零零总总的群众现象，必须始终保持宽容、接纳的态度，在和谐理解中求得更高层次的大同，不可有自以为清、孤芳自赏的消极态度。
四、忠恕待人养远远害
不执念于责备别人的小过失，不以揭发别人隐私为乐，不记恨人与人之间种种纠葛，三者可以养德，亦可远害。但实则不易做到，引赵一卓的一句话来说，不论过去或者现在，人都挂着两只口袋：前袋装着别人缺点，一切看来那么明显；后袋装着自己缺点，挂在背后老不看见。过于专注于别人的过失、隐私，为一点小事而记仇不快，只会让自己久久不能从烦恼、郁闷中解脱，每一次的见面、招呼，都会勾起你对那个所谓的“敌人”的不满和抑郁，或许在别人早已淡忘、笑了之时，你还在怨恨的圈子里不停打转，无尽的纠结，何必呢？多给他人一点宽恕，多给自己一点笑容，转眼间，你会发现快乐是如此眷顾你的身旁。
五、有过归己有功让人
在企业、机关抑或社会种种，一件大事的成功往往在于一个团队精诚团结，凝聚一心的努力，在这个过程中应该有何别人共同承担过失、共同分享成果的雅量，应该有和别人共度难关、克服困难的胸怀。一个团队人数的增加意味着每个人责任的减少，如果个体都发现自己的努力始终得不到认可，反而只会引来过失和责备，那何苦还要认认真真一丝不苟呢？同甘共苦、同舟共济，是一种美德也是团队激励的重要原则，纵使有功就抢、有难就让、有过就逃的做法在一定时间、一定期限可能会有市场，但长此以往难免招来孤立和怨恨，对自己、对团队来说都是一种损失，用李云龙的话说“咱还得在这块儿混下去呢”。“同船过渡百年修”，人生不过寥寥数十载，一同共事都是缘分，分享快乐，分享阳光，未尝不是一条通向快乐的捷径。(www.guaze.com 读后感)