巴黎圣母院读后感2000字一：（1778字）
冰心曾经赠给葛洛一段话：爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉！读完雨果的《巴黎圣母院》，我的心中自然浮现了这段话。也许，卡西莫多就是那穿花拂叶的行人，爱斯美拉达在他心中播下的温情的种子，必然开出了以美为瓣，以爱为蕊的美丽花朵，灿耀春秋。
整部书的情节跌宕起伏，不禁让人感慨万千。面貌丑陋且身有残疾的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人。但是一本正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯美拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，幸存下来。克罗德为了逼迫爱丝美拉达就范，将杀人罪嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战。爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体殉情。
与很多人对神父克罗德的憎恶不同，对他，我是同情的。克罗德出身贵族，身为圣母院教堂副主教，他居高临下，自觉是掌握人们灵魂的人。但是，僵死的科学使他变成了一个神秘主义者，一个道德和理智残缺不全的人。对于爱斯美拉达他是只可恶的“蜘蛛”，对于宗教他又是一只可怜的“苍蝇”。一方面，克罗德是封建势力的代表，外表道貌岸然，内心却淫亵至极、残忍无比。但另一方面他又是宗教禁欲主义的牺牲品，爱斯美拉达被毁掉的只是肉体，克罗德被毁掉的不仅仅是肉体还有灵魂。
人生就如一叶轻盈的扁舟，无法承载过多的欲望与贪婪。如果不及时清理，便会被庸俗缠绕，卷入暴涨翻转的浊流与漩涡之中。
相比克罗德，卡西莫多出身不明并且外貌奇丑、体形残缺——驼背、独眼、耳聋，但是他的心灵却比任何人都美好善良。他真心喜欢爱斯美拉达，为此在圣母院里保住了姑娘的性命并无微不至地照顾她。同时，他又是是一个富有正义感的人，在爱斯美拉达的感化下，他看清了养父克罗德的丑恶面目，最终将他摔下钟楼。
在我的眼中，卡西莫多其实并不驼背，只是他的后背比别人多了一样东西，那是一对折翼。爱斯美拉达的那一口清水，浇开了他心中的爱情之花。我相信，最后在姑娘身边静静结束自己生命的那一刻，这个折翼天使必然是幸福的。
美丽的爱斯美拉达在整本书中是我的最爱。她是真善美的化身，纯真而温暖。她天真热情，总以为世人都像她那样纯洁贞洁，至死还保持着对负心的弗比的痴情；她善良、富有同情心，当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人，在卡西莫多遭人轮番鞭打、口渴如焚的时候，这个善良的女郎给了他水喝；她又是一个爱憎分明的刚烈女子，在克罗德的淫威面前，她勇敢抗争，至死不屈。在她身上我们看见了一股反抗封建势力的力量，但是这颗微弱的火苗很快被无边的黑暗吞没，她在各种贵族势力的玩弄下走向了刑场。
放下书，我在心中默默的祝福，爱斯美拉达和卡西莫多在遥远的另一边获得安详和幸福。你们的真，你们的善，你们的美，已经成为永恒。后人会永远记得你们所带来的那些温暖、纯真与感动。正如冰心说的那样：有了爱就有了一切！
雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院读后感2000字二：（1972字）
应该早点儿写下这一篇读后感。越拖延，读完时堵得似要汩溢出来的那些强烈感受就越消减几分。
当读者们无限赞美和感慨卡西莫多对爱斯梅拉达的纯爱之时，我却想说说神甫克洛德对爱斯梅拉达的另一种爱情。
克洛德，自小就是一个吃苦、勤学的人。他，悒郁、稳重、深沉、热心、专注、认真、聪明、好学、勤奋。因抚养小兄弟，骨肉之情的相亲相依，使他突然领悟到，世间除了学问，别有洞天。人需要感情，生命如果少了温情和爱情，就会像没油的齿轮，运转起来便会发出凄厉的声音。他，才华横溢、学识渊博，年仅20岁，便成为巴黎圣母院最年轻的教士。正是他，收养了令众人唾弃的可怜的丑八怪卡西莫多。我看到了他人性中的责任、上进、怜悯与爱心。
某一天，当他远眺到广场上美丽舞姿的爱斯梅拉达时，惊奇不已，神摇意夺，瞻恋弗舍。他不由自主的看着她，那么着迷，忽然又一阵恐惧，不寒而栗：他感到自己被命运之手紧紧擒住了。他爱上了她，无药可医的爱上了她。
然而，当他看到自己所爱的女人就要被队长侵犯亵渎时，一直过着修士的禁欲生活、至今不识男欢女爱之事的神甫，欲火妒火一起燃烧。他刺伤了队长，拯救了即将失身的姑娘，也强烈捍卫着自己想要的爱情。他，这样做，完全是因为爱情。
爱斯梅拉达被关进囚牢，即将执行绞刑的前夜，他来见她。他来救她。他大声说“我爱你！”他坦诚之至的向她表白：“我这就把就连对我自己也不大敢说的话告诉你，把我在上帝看不见我们的深夜的黑暗中扪心自问的话告诉你。在遇上你之前，姑娘啊，我很幸福。我很单纯，我的灵魂清澈透明。对我而言，科学就是一切，就是我的姐妹，我感到心满意足。这并不是说，随着年龄的增长，我没有产生过其他念头。我的肉体不止一次为从身边走过的女人而激动。我自以为今生今世已经将男人的这种性欲和血气方刚的力量扼杀了，然而，这种力量却不止一次地将我这个可怜人禁锢在祭坛冷冰冰的石块中的誓愿的铁链中挣扎……我身上有些倒下的东西也不能站起来了，有些突如其来的东西已经永远无法挥之而去……”他自知，他对她的爱，是下地狱的人的爱。
当卡西莫多救下濒死的爱斯梅拉达躲避进巴黎圣母院后，神甫从他得知所爱的姑娘仍然活着的那一刻起，便又陷入了一种绝望。“红门的钥匙”是他对得不到的爱情所发起的另一种形式的进攻。他是一个神甫，但他本身首先是一个男人，有爱也想爱的男人。
他最后一次营救她，依然是为了心中的爱。他始终爱她，想要得到她，想要与她远走高飞，过上平凡的日子，放弃自己所拥有的一切地位、名誉。他再次向她表白：“我爱您！这是千真万确的。我的内心在燃烧，可表面上一点儿也看不出。我熬了多少个日日夜夜，多少个日日夜夜啊，这难道唤不起丝毫的怜悯？这简直是在遭受酷刑。无论怎么说，一个男人爱一个女人，这并不是他的过错！我真想扑倒在您的脚下！我吻不到您的脚，您不愿意，我只要吻吻您脚下的那块土地就够了。我要像孩子那样大哭一场，不是倾吐衷肠，而是掏出我的心，掏出我的肺腑，为的是向您表明我爱您。”神甫真的哭泣起来。他多么想让眼前的姑娘深切的了解他有多么爱她啊。他为爱，早已完全丧失了理智。
当爱斯梅拉达执行绞刑的时刻，神甫脸色惨白，发出魔鬼般的笑声。在我看来，那是一种痛不欲生的最是绝望的笑。
神甫克洛德，在他人眼中是一个不择手段、卑鄙无耻的人。然而，我却觉得，他是一个勇敢执着追求爱情的男人。他深爱一个女人，却怎样都得不到她回心转意的爱，甚至她对于他，永远是置之不理、恨之入骨、迷恋他人、死也甘愿的一个无情女人，他怎能不发疯呢？！
近五个月的时间，断断续续的读完整部。雨果，的确堪称为19世纪伟大的作家，不读不知道，一读很钦佩。他在《巴黎圣母院》这部著作里，除了浪漫主义故事情节之外，涉猎了大量的宗教、历史、建筑学、科学等知识，而这些内容，正是我所读时感觉十分生涩的，很容易犯困。但还是一路跌跌撞撞的读完了，佩服自己一下呵。大师，就是大师；名著，就是名著；写的震撼心灵甚至灵魂，读完合卷，却久久不能将思绪从书中的情节里抽回来。
或许，有的人，看到的是阶级斗争，而我这样一个小女子，却看到的只有爱情。卡西莫多对于爱斯梅拉达的那种默默无闻的爱，是值得歌颂的。然而，我心中印象最深的依然是神甫克洛德的爱情。为了爱，他可以放下身份，真诚恳求，他对爱情炽热大胆的追求，是我所欣赏并感动的。我甚至有点儿怨恨爱斯梅拉达真是一个傻乎乎的、不懂世事的小姑娘，她如果能答应神甫的爱，她将来的生活将会多么衣食无忧，也会因丈夫的事业有成而感到自豪与荣耀的。然而，也不得不承认，神甫的爱是自私的，他为了爱而行凶，却绝口不提自己是凶手而嫁祸于爱斯梅拉达；他以此为要挟，迫不得已也情非得已；这样，又怎能得到心爱的姑娘的爱呢？！
或许，10年、20年之后，再重读此书，我会有更深的感触。因为爱情，因为自己的唯爱至上的心，或许读书时，有一些偏颇的认识。继续成熟吧！