骆驼祥子读后感1500字一：（1565字）
骆驼祥子，这个名字读着便觉着有些苦涩的味道。祥子从西山拉回三头骆驼，所以被人们称为“骆驼祥子”，而骆驼这两个字，却有着更为深刻的含义。骆驼作为沙漠之舟，最主要的特点就是吃苦耐劳、隐忍朴实，这一点在祥子身上表现得尤为明显：祥子不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他有着青年的肌肉和明确不动摇的志愿，凭着这些，祥子确实是车夫中一个引人注目的、要强的、上进的、值得尊敬的人。
可是，体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的，祥子，最终变成了自私的、不幸的、堕落的，社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼！这其中的变化，着实令人不解和同情。
我想，这其中的原因，大概与骆驼的另一个特点有关罢！记得一篇文章中说，骆驼无论负多么重的东西，甚至把它压得跪下来，它也不会哼一声的。它甘于喝这苦水，吃着败坏的草，它甘于如此，而从不反抗。这也是祥子所具有的。他尽管有着梦想，可是三起三落的打击，来自社会的压迫，压得祥子喘不过气来。最终，精神的毁灭和生活的困窘，现代城市文明的阴暗面，堕落了祥子的道德，腐蚀了他原来纯朴的心灵，使祥子丧失了追求，变成一具生活在社会底层的行尸走肉。
通过对祥子三起三落的生活经历的分析，我想，对于老舍揭露二十世纪二三十年代中国社会的黑暗会有更详细地了解罢。
一起一落。
祥子辛苦了整整三年，凑足了一百块钱，买了一辆属于自己的车。但仅仅一天，三年的努力就灰飞烟灭。社会动荡、兵荒马乱之年，只要手里有把枪，就能当上草头王，因为他们大可抢手里没枪的贫苦百姓的粮食和东西。确实，有的时候，当兵的嘴脸似乎比什么都要可憎，因为他们用着人民赋予的权利去压迫人民。个人到了这个时候，活命自然比任何东西都要重要。这是一种根植与人类本性中的道德沦丧和良心的丧失，在物质生活富足的年代，大家都可以变成正人君子，乃至地痞流氓，稍加包装，摇身一变便可以成为称道一方的乡绅地主。而一旦这一切不在了，那么大家该是啥样，仍是啥样，也只有在这个时候，才能真正鉴别出人与人之间本质上的差别。
二起二落。
祥子碰上了曹先生这样的好人，本可以安安静静过上几天舒坦日子，却又偏碰上了孙侦探。祥子是太老实了，他没有泼劲儿，也没有蛮劲儿，更没有算计和心眼。这时的祥子是可爱的，也是可怜的，这样一个纯朴的乡下人，在城市所谓文明人当中却只有被欺负，被算计的份儿，就这样信了孙侦探的鬼话，受了敲诈还自当委屈，读着就让人揪心哪！从“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了！”到“我告诉你别动，就别动！滚！”，最后一个“滚”字，入木三分地刻画出了孙侦探凶恶丑陋的嘴脸。他不敢动曹先生这种太平乡绅，所以他的谎话也只能去瞒祥子。他软磨硬泡，威逼利诱，就是为了祥子好不容易才攒下来的那点积蓄。直到祥子回来，发现孙侦探只拿走了闷葫芦罐里的钱，他还是不明白自己是上当受骗了，两个人物性格上所形成的无比鲜明的对比，让人唏嘘感叹。
三起三落。
祥子和虎妞这对畸形夫妻评说起来却是复杂。但虎妞这个人物形象却塑造得很成功，她老、丑、不要脸、敢骂敢打、有心计。她在意祥子，但恐怕她更在意的还是钱。不论祥子对虎妞是怎样的感情，虎妞因难产而死，对祥子仍是当头棒喝。老舍说：“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢、所以残忍，却另有原因”。这实在是太有道理了。原因就在于祥子变了。他已经不再是一个纯朴的车夫。他的心灵逐渐变得麻木冷漠起来。
小福子的死浇灭了祥子心中最后的希望之火，祥子不再有梦想和志愿，他彻底沦落为社会的渣滓。
祥子的悲剧令人们同情和感慨，而做成这一切的，正是封建制度对人民的残害和压迫，把人变得人不人，鬼不鬼。人们爱看杀人、凌迟、砍头、剥皮、活埋，听着像吃了冰激凌似的痛快，对生命的漠视和人性的泯灭，怎么会到了这种地步！中华可是礼仪之邦呀！
愿这一切都已成为历史，愿中华民族能够焕发出新的生机！
骆驼祥子读后感1500字二：（1842字）
这是老舍创作的一部代表作。语言亲切，冲满了老北京气息。指着书本的字，迅速的读下去。这部小说是以20年代末的老北京人们的生活为背景。主要写人力车夫祥子的坎坷遭遇。揭露了当时社会的黑暗与混乱，表达了作者对劳动人民的深深同情。
我仿佛看见了天桥上，胡同中，皮肤黝黑的祥子在熙熙攘攘的人流中正汗流浃背的拉着人力车。不久，在闷热的四合院中，虎妞难产而死；在树下的绳圈中，看见小福子上吊被痛苦扭曲的面孔，在火热的街头老马头倒地而死……这让我深刻体会到劳动人民的悲惨生活，我似乎看见了地狱是什么样的，明白了牛马不如是怎么回事。
祥子曾经是多么充满活力与激情，他爱奋斗！他有一身的力气可以来打拼！可是北平这个地方却压抑着他。这里的人不用力气，他们用粗鲁的言语，用无情的手枪，用肮脏的金钱，用权利来压迫他，剥削他，欺辱他，使祥子屈服了，认输了！悲惨的祥子，在虎妞去世后，小福子愿意和祥子结婚，祥子也只为小福子燃起奋斗的火花了。那么祥子今后该与小福子幸福生活了吧？这样的话悲剧就化为喜剧了，可是作者不随读者的愿，又一次给了我意外。小福子的父亲因为贫穷，竟把小福子卖到了妓院，小福子受不了妓院的生活，上吊自杀了。这又把祥子的情绪推入了底谷，祥子从此一蹶不振。祥子在这样的折磨中荒废了青春，丧失了人格，终于变成了狼心狗肺的街头小混混。不思进取，没目标，没理想，又一个黑暗社会的病胎！
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用（www.guaze.com）。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
骆驼祥子读后感1500字三：（1883字）
生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「希望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。
祥子是一个只身在北京奋斗的年轻人，他身强体壮，以拉车为业，心底梦想着存钱买上一部自己的车，晋身高等车夫阶级，再也不必向人贷车，所赚的钱全归自己，再存上几年的钱，他或许可以再买上一部、又一部，自己当上老板！就这么省吃俭用，祥子连碗好茶都舍不得喝，好不容易攒下族够的钱买下一部车，他颤抖的手递过钱拿回车子，达成梦想的初步。但天不从人愿，一场战乱中祥子失去了车—被兵抢了，只慌乱中从兵营里牵出几只骆驼，卖了些钱，得来了「骆驼祥子」的封号。
他重回刘老板的车厂想重新存钱买上一部车，但先是遭车厂老板女儿虎妞引诱，后来钱又受拉包月的曹老爷官案牵累而被侦探给夺了，因而纵使心理一千一百个不愿意，还是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答应娶她为妻，但由于两人得不到富有的老丈人的认可，只得与穷人们共居在大杂院里，在这里虎妞成日享乐吃食，贪恋与祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉车来逃离家里让他毫无自主权与尊严的「母老虎」、「吸人血妖精」，没想到婚后造成的体虚让他竟在一场大雨中害了大病，病愈后逞强又犯了痢疾，几乎耗尽了虎妞带过来的积蓄，还有祥子的健康。虎妞临盆难产而亡，祥子卖了车，于是复归于一无所有…
到了这里祥子已经有点觉悟了，他拒绝了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子为了养活两个幼弟跟醉鬼父亲而沦为妓女，虎妞生前曾提供她「地方」赚取几毛费用，祥子心底即使喜欢小福子，但是「痴情种只存在富贵人家中」，他实在没法负起养活小福子一家的责任，因此他狠心地拒绝了小福子的相许，撇下她泪汪汪地，绝望地…
及至祥子历尽沧桑猛然想回头时回时已晚，小福子受不了为娼受人凌虐已吊死树林中。这时祥子完全绝望了，他体会到那些欺侮他的人「并不能因为他的咒骂就得了恶报；他自己，也不能因为要强就得了好处。自己，专仗着自己，就像老人所说的，就是被小孩子用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢？」何苦要强呢？何必拼命存钱买车呢？买了还是被抢了，再买，卖了，和不得乐且乐呢？就算买上了车，还不保老了冻死在街头呢！他不再有希望，「就这么迷迷忽忽地往下坠」，「他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘了去……经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈……
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。
或许我们会说为什么要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害！老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上！但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命！客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子…走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来…命运又何须扎争呢？到头来不都一样？落得相同下场！
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。「他等着吸纳最后的一口气，他是个还有口气的死鬼」。往日那体面的、要强的、好梦想的祥子已不复可求，剩下的是「堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的陌路鬼」！
感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的！只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」，「信、望、爱」，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏。