少有人走的路读后感1500字一：（1401字）
最近读了《少有人走的路》这本书，在文章的开始作者首先提出：人生，是一个不断面对问题并解决问题的过程。这一点给了我很深的体会。
“成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，特别不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在一定的矛盾性，比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚——“在我们最脆弱的时候，内心中的小孩一方面孤苦无依，另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童，我们就必须面对自己较为低极的本性——无法控制的情感，愚蠢癫狂的愿望，以及各种形式的软弱无助。我们必须接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长，甚至必须后退，因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面，而心灵的任何层面遭到漠视，都会成为痛苦的根源。
“我们不应该把人体视为机器，把思想视为一系列生化反应的结合，把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹，事实上，人的身体是心灵的外在体现，我们应该体会身体所表现出来的诗情画意，内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符，医生在治疗疾病时，也需要这种聆听，我们应该将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来，重新与心灵融为一体。”看到这种观点，其实让我感觉很焦虑，现在的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑，从数据库中搜寻可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头，更加有效率，那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复，这种状态与“关怀心灵”差得太远了。
“探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样，在潜意识里，他们也希望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教，因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的标志之一就是能够意识到，和其它宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像，我们应该保持怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一，它带来了一系列可喜的变化，但是，应时代需求做出的一个无意识反应则是，将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分，正是这个划分，在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是，这项不成为的社会契约在今天已经毫无意义了，相反它成为了一种可怕的分裂工具，将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种非常杰出的能力，他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里，使它们彼此无法接近，结果导致巨大的麻烦。而联合，就是要求我们勇敢面对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以，当我们综合考虑问题，并愿意承受随之而来的痛苦时，我们就应该经常问自己：我忽视了什么？或早或晚，我们会发现，在一定程度上，每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话，我到一直都很赞同。
所以，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限？或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
少有人走的路读后感1500字二：（1583字）
阅读M·斯科特·派克写的《少有人走的路》已近尾声，感慨仍然很多。在书中看到这样一个例子，一个患有抑郁症的女士通过心理治疗，逐渐意识到她的亲属也有严重的心理问题，有一天，她以自己的理智和冷静，帮助家里解决了一个棘手问题，并感到高兴。派克告诉她，她可以经常感受到这种开心的感觉，如果进一步扩大认知，并将这种能力用到更多的场合，她就会拥有更大的信心和力量。可是这位女士很恐惧，因为这样她就得费心思考更多问题。派克同意她的说法，并告诉她，只有深入思考才能继续前进，持续增加心灵的力量，最终摆脱抑郁。这位女士却大为光火，说自己不想花那么多时间去考虑事情，自己只想放松、舒服、快乐地过日子。就这样，这个女士中断了治疗，放弃了让心灵恢复健康的机会。
看到此处，突然感到心灵的成长、修炼的过程就像魔幻小说中的魔法修炼一样，有艰辛，有乐趣，也有成就感。比如，魔法学徒起初总是很挫，只会几句简单的咒语，做点小小的把戏，比如用意念举起小石头之类的，随着深入学习，能力增长，就可以抬起巨石，攻击力也大增。心灵的成长也是如此，需要长期的自省、磨炼，发掘自己的潜能，起初，很小的挫折就能把一颗脆弱的心撞个粉碎，逐渐地，这颗心越来越坚强，却又不是铁石心肠，而是有了韧性，能抵挡很大的袭击，也能散发温暖予以旁人。我以前总是觉得魔法好神奇，其实心灵的成长真是不逊色于魔法，只是魔法看起来比较炫目，而心灵的成长则是不知不觉间发生的。
回首自己的心路历程，觉得自己也升了好几级。上学以来，自己儿童的天性都被深埋于书卷之中，即便周末和假期也不敢放松，总是做题、学习，几乎没有与人互动的机会。大学后，决心改变孤僻的性格，但一时也不知道如何改变，经常说错话、做错事，许多事也都要自己学着去做，总有种四处碰壁的感觉。遇到的挫折现在看来不算什么，那时却总觉得心情低落，比如因为一个建议被否定、因为一次优秀学生评比的落选，甚至因为论文的打印多花了钱……一次次被抛到郁闷的谷底。好多次，我在冷清的冬季空气里，踩着湿漉漉的水泥地和枯枝，问自己：处理了这件事，又有另外一件麻烦事袭来，总是不断地遭遇挫折，那坚强还有意义吗，难道坚强就是为了不断遭遇挫折吗？
那时的自己，真像是刚从壳里探出脑袋的蜗牛，因为自己的软弱，便觉得什么都是坚硬的，什么都跟自己对着干，虽然隐约意识到自己有问题，却又不是很明晰，只觉得对自己不满，对自己的能力不满，对自己容易受伤的情绪不满。
还好自己虽然起点很低，还拥有一颗期盼成长的心，步履蹒跚地学习着别人怎样处理问题。因为自己能力实在不足，几乎身边每个同学都有让我钦佩的地方。经过两年的挣扎，到了大四的时候，我终于也变成一个微微有些心灵力量的人了。
那时候的表现，便是不再殚于独立解决问题，而不像读中学时去小卖部都要拉上同学。面对问题有了自己的主意，敢于思考，而不再随大流。我对自己有了一定的估量，不再像以前有时妄自菲薄，有时又妄自尊大。但父母感觉很不适应，因为我敢于对他们的命令发出不同的声音，指出他们并不全都是对的，我可以表达自己的声音，展现自己的立场，也有权接受他们的尊重，不必再像个几岁的孩子一样被父母呼喝，也不必掩饰委屈偷偷流泪。这是18岁以前的我完全不敢做的。所以，我的叛逆期从22岁开始。
大学时期，那种无奈、疑惑、无能为力、意识到自己软弱的感觉是如此深刻，直到现在还能真切回想。我觉得，品尝过那种无能为力的感受不是一件坏事。那种感觉很酸涩，有种不知如何下手的迷茫感、无力感，但因为有过那种感受，才能让心灵学习坚强，学习成长。就像一个迷路的旅人，虽然心慌，但至少在不停地走着，探索着道路，总比躺下来睡觉逃避困难好得多。
促使自己逆流而上的理由寥寥无几，但促使自己退缩的理由却有千万个，可是那寥寥几个理由已足够催促我们成长，因为这已写入我们的基因。破土而出是每个种子的目标，心灵成长是每个灵魂的愿望。
少有人走的路读后感1500字三：（1662字）
《一》
用了一个晚上将这本书读完，有点读《资本论》的感觉，思考的时间要比阅读的时间多得多。能够让读者开始思考，这也算是好书的标准之一吧。
总结一下，这本书确实很值得一读：
1。作者是有25年临床经验的心理咨询者，实践经验极其丰富，所以言之有物，有很多例子可以做为推论的依据；
2。写作和总结能力也很强，篇章虽多，最后将问题就归结为几个字：“自律”和“爱”；
3。提出的观点比较有体系，而且很实用。比如：“自律，包含具有积极意义的四种人生原则…
这四种原则包括：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡”有了观点还有具体的实施方法，
这样的书对读者才是有价值的。
下面是书中的一些精华语句和感悟：
1。解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
自律和随心所欲之间是一对矛盾，随心所欲的结果常常是苦果，后悔过后又忘记，再次品尝苦果，直到懂得自律，承担起责任，然后才获得相对的自由。
2。产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊的意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里，这就是心理学上的“移情”。
“移情”指的是小时候还不具备抵抗和分辨能力时被大人植入脑中的观念，当时是有用的，多数出于保护的目的，比如说“远离火堆”，“不要和陌生人说话”，成年之后，其实已经具备了能力，那时的观念却因根深蒂固而一直产生负面的影响。
3。一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
“诚实”在很多情形下未必是看上去最好的选择，比如保全对方的面子。然而长期来看，诚实可以赢得尊重和长久的信任。需要关注的是诚实的表达方式。
4。真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，心理学家把这样的激情状态，称为“精神贯注”。我们贯注的对象，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。例如，有的人喜爱园艺事业，他“爱”他的花园，他从嗜好中得到无穷的满足感，园艺是他的一切。为了照顾好花园，他周末早晨也不肯多休息，很早就起床去花园松土和施肥。他甚至宁愿放弃外出旅行，宁可忽视他的妻子。为花园付出的精力之多，使他很快成为这方面的专家：他了解土壤、肥料、根系、嫁接的知识，清楚花园的过去、现在和未来。他能够说出每株花草的特性、花园所处的地形、花园的优点和缺点等。他部分的人格、经验和智慧，也与园艺事业融为一体。对于园艺的爱和关注，极大地扩充了他的自我界限。
这样的“真正的爱”是我所见过的对马斯洛提出的“自我实现”的最好的诠释，那个时刻“真我”完全苏醒，展现天生的能力与周围事物合而为一。对于修炼瑜伽和冥想的修真人士来说，这就是天人合一的时刻。
《二》
“献身真理意味着什么？意味着我们要自我反省。”
“作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会。他们接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。”
“直面问题，我们的心智就会成熟；逃避问题，心灵就一直停滞不前。”
这是最近看的一本书里的句子，很喜欢所以拿出来和大家分享。
强烈推荐这本《少有人走的路》，对一个的成长和自省有很好的启发。
特别是在现在这个忙碌没有太多时间去思考，没有太多时间去自省的时候，发现了吗？大多数时间你的心里
会有很堵的感觉，有的时候快乐也没有那么纯粹，快乐之后更多的不知所以然。那么请拿起这本书，觉得可以做一个合格的清道夫。
看书可以清洁心灵，使人智慧。我一直相信，也请看到这句话的人相信。
绘制人生地图的艰难，不在于它从0开始，而是要不间断的做出调整。你敢于调整吗？敢，好，很勇敢，准备接受痛苦吧，但是你的选择是对的。