月亮和六便士读后感1500字一：（1430字）
在机缘巧合的情况下知道了这本书，后来发现真的挺喜欢毛姆的，赞！
我在意那六便士，不过也想追逐月亮。
我不喜欢有秩序的生活，好像一切都程序化了一样，太没意义，太恐怖了。
可是我又担心不定的生活，会没有安全感，更没有幸福感。
真的觉得年少就要轻狂，可惜还是有很多顾虑，很多舍不得。
也许就是有狂的心却没有狂的胆量吧，所以很多事都只是想想而已。
想那个画家那样毅然决然地放弃他的家庭、事业，所有一切一切，好不容易得来的一切，别人眼中幸福的一切。
到底是怎样的狂、怎样的欲望、怎样的看透才能让他有如此大的决心，如此不眷念那一切。
我的境界真离这个远了，一件小事都要纠结个半天。
小事怎么不重要，我们现在的一切就是一件件小事推动的结果，每一个不同的决定都会引致不同的现在。
虽然羡慕他的不羁，不过真的觉得他也太无情了点，太冷漠，太没同情心，他的世界就只剩他自己和梦想了。
可是世界就只有那么大，也许是梦想太大了。
不，他的世界是连自己都没有了！
这就是被梦想击中吗？没有别人，也没有自己，不需要任何理由，没有合理的解释。
可是为什么要有合理的解释呢？解释给谁呢？自己还是别人？
如果要给自己，是不是因为不是真正的喜欢呢？
也许仅仅喜欢不能让自己坚持下去，还需要别的理由支撑？
这支撑的理由还是要符合大众评判标准的？那就是给别人的？
为什么要给别人呢？别人会在意吗？
应该是在意你的人才会在意吧，不在意的人顶多当是茶余饭后的话题吧。
那就是不想让在意你的人失望咯。
那想画家那样不在意其他人的人才可以那样的纯粹吧。
成为画家，放弃一切，只是因为“我要画画”。
最后大作毁于一炬，他并不需要别人的认同，不需要别人给的成就感。
也许现在的我还不足以明白吧，那样的纯粹让人生畏，真的感受不到是怎样的非做不可。
真的很难理解，怎么可以完全不理其他人的感受，不和其他人发生联系呢？
没有人是一座孤岛，一切都息息相关，还是觉得不可能不理。
也许那是出于感情的羁绊吧，正是因为在意，所以自己的情绪受别人的影响。
可是一开始就不在意，那不就可以不理了么？
都不在意就是不用从别人那里获得认同感，不用获得感情什么的，没有感情的依托。
真心不敢想象，这样大家一直说的人际关系不就一点用都没有咯，太难以接受了。
不过他总是能找到帮他的人，后来也没那么无情了吧。
对他那句“只要我偶尔逗你开心一下，你就不能讨厌我了”记忆深刻（忘了原句，大概吧）
不过好像真的是这样的，这又是什么心理吖？
讨厌一个人真的挺难的，每当讨厌的时候，他的优点什么的又出来了，关键是他主动找你说得很high。
对那些讨厌了之后没主动撩我的通常就不往来了，都不是讨厌了，直接忽略了，没感情了。
本来是挺鄙视他里面对女人的各种讽刺和评价的，太难听了吧，太以偏概全了吧。
不过，现在又觉得好像真的是这样的，真受不了。
这到底是什么心态呀！
看的时候真觉得不科学啊，我肯定不会这样。
可是现在看来，好像我也逃不了了，奇了个怪了。
生活应该真的包含好多好多，充满各种各样的乐趣。
可是，好像渐渐变了。
生活的中心变了，想的东西变了，做事的目的也变了。
觉得这样太不好了吧。
明明知道不应该这样，本来不是的，都不知道为什么会变成这样的。
好像是经某人提醒之后变了吧，变得也太快太彻底了吧。
不过，还是谢谢那个人咯。
起码说明我也算是一典型的女生，还是小女生。yeah
如果还想说的话，就是画家妻子、上校的虚伪和庸俗。
施画家也太善良了吧，太有责任感了，到了犯贱的地步！
这样的感情有意义吗？太受伤了吧，不是简单的热脸贴冷屁股可以形容的。
月亮和六便士读后感1500字二：（1520字）
阅读毛姆的这部世界文学著作《月亮与六便士》，每一次的感觉与收获都不相同。小说中通过主人公查理斯·斯特里克兰德先生在中年时期，放弃了稳定的收入、放弃家庭和儿女，走入寻求绘画梦想而坎坷一生的故事，留给我们关于人生与理想、婚姻与爱情、生活与艺术的思考，回味无穷！
首先，我称这部小说是一部“学习鉴赏艺术手册”。
出生在70年代的我们，对艺术的了解知之甚少。每次当我站在美术馆展览的艺术品前，“彷徨”二字油然而生。虽然站的很近，但又是那么的遥远！我仅仅感觉到好看还是不好看，但对它真正的美和创造者想要表达的内容，却不知道应该作何描述和欣赏。我曾向很多人提出过诸如此类的问题，但是一直没有寻找到答案。直到在毛姆的这本小说中，看到了答案：美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。多么一针见血的语言！想要欣赏到艺术的美，我需要学习和积累的还有很多很多。
第一次翻开这本书的简介，当我看到毛姆是以法国画家高更的生平为原型，写下的这部小说时，我找出高更的油画。在没有读这本小说前，看到高更的画，感觉整个视觉是被扭曲的，所有的东西都不成比例，而强烈的颜色冲击着我的视线。他的画有一种原生态的感觉，似乎开天辟地时混沌着。我不知道为什么这样表达意境？难道真实的写实不好吗？
在一次又一次阅读这本小说时候，我才似乎朦胧的理解到高更绘画中所表达的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻，稍纵即逝，但是抓住即永恒了。
其次，这部小说也堪称“爱情指导手册”。
爱情对于物质极其丰富而精神空虚的现在来讲，受到的考验更为严峻。婚姻无法为爱情保驾护航，有时候反而带来的是加速爱情的消亡。妇人往往把家庭布置的温馨、孩子教育的得体、照顾好家庭成员的饮食起居作为的首要任务，男人把事业、地位、金钱作为身份的象征。大家却都忽略了爱人之间的精神沟通。毛姆在小说中指导我们“在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。”
如果做的都是正确的事情，也就不会出现斯特里克兰德夫人在结婚十七年后，才知道斯特里克兰德先生要的是什么；而勃朗什·施特略夫就不会被斯特里克兰德先生所抛弃。而恰恰懂得他的是爱玛。没有精美屋舍、没有锦衣玉食，有的只是茅草屋、简单食物，而查理斯·斯特里克兰德先生却生活的比什么时候都幸福。请有时间问问自己，做的东西是他/她要的吗？
最后，我把这部小说定义为“理想与生活指导手册”。
在这本小说中，能让我钦佩的不是查理斯·斯特里克兰德。虽然每个人选择生活的方式是自由的，我无需去评论，只能说查理斯·斯特里克兰德是一位让我敬佩其坚忍不拔、追求理想的人，但是没有办法尊重的人。而使我真正钦佩的是布吕诺船长。“我在自己的身上也深深感到激励着他的那种渴望。但是他的手段是绘画，我的却是生活。”布吕诺船长和妻子共同用双手创造出自己的人生理想。
我们都清楚经济基础决定上层建筑，创造好的物质基础，也是想让自己和家人能幸福。只是我们在匆匆忙忙工作中，别忘记曾经小时候的我们也想成为“这个家、那个家”！别忘记自己也曾经想学习的兴趣爱好！别忘记孩子需要我们更多的陪伴、指导，别让他们的精神世界也变成一片沙漠！
理想和生活并非是一对矛盾体。他们就如同“月亮和六便士”一样，月亮挂在天上，六便士就在地下。没有六便士，又怎能触摸到月亮呢？只是在地上捡起六便士的时候，不要忘记抬头看看月亮在那里。人生匆匆几十年，上帝创造我们，就是让我们在这世间生活的丰富多彩。千里之行始于足下！祝大家活的精彩！