孙子兵法读后感1200字篇一：（1244）字
老班说"读罢西游能成精"，现在读完《孙子兵法》我亦有同样的看法。
这个暑假老班推荐我们读的一本好书就是孙子兵法，他说读透孙子兵法对我们的一生都能起到重大的作用，他说他自己读过几百遍，觉得获益匪浅，我开始还半信半疑，不过后来读过之后才觉得的确是这样。现在我来分享一下我的读书心得。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好像是有那么回事。
《孙子兵法》阐述了孙武的许多宝贵的军事思想，如：“知已知彼，百战不殆”“夫兵久而国利者，未之有也”“胜敌而益强”“是故，百战百用，非善之善者也；不虞而屈人之兵者，善之善者也”等等。从兵法中可以看出孙子在当时那个年代是一个难得的唯物主义，他十分重视人与物在战争中的作用，不相信鬼神占卜之说，孙武在兵法中有相应的说法：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可像于事，不可验于度，必取于人，知敌情之情者也。”“知己知彼，百战不殆”同样也说明了孙武在战争中提倡全面了解自己和敌人的信息，掌握了准确的信息就能够在战争中立于不败之地。其他类似唯物主义的说法在《孙子兵法》中都有相关的记载。在中国历代有不少昏庸军事迷信占卜来支配军事行动，能够在两千多年前就提出无神论的观点，这是我们民族文化遗产的骄傲。
孙子兵法在今天的社会中也有重大作用，孙子兵法强调的“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
人类社会是在社会实践中建立起来的，纵观历史，人的思想是从愚昧无知到科学理性的一个过程，尽管现代社会科学技术发达，改造自然的能力已经超乎我们相倾，但仍有许多问题现在还是无法解决的，探究的步伐仍在继续。无可否认的是，世界和人的存在都是有其客观性的，在现代辩证唯物主义的强大生命力就在于它的科学性。我们有的时候总是会以个人经验或主观臆断去处理一些事情，缺乏相应的分析，从经济学的角度来说人是非理性的，例如大部分人看待一支股票是好是坏往往看它的近期盈利，总是上升的股票就是好的，总是下跌的股票就是差的，而没有从公司的管理制度，销售策略，人才资源，国家政策等层面上来分析，在泡沫涨大的同时破裂的危险性也在增加。很多时候我们不能被表面的现象所迷惑，拨开迷雾，透过事物去看本质，才是汲取知识，寻求真理的诀窍。
孙子兵法读后感1200字篇二：（1278）字
孙子兵法-始计第一读后感开宗明义，《孙子兵法》第一篇的第一句话就讲到用兵是关系到国家存亡的大事，必须仔细研究。审度敌我双方在“道，天，地，将，法”五个方面的优劣。所谓‘道’，是指为正义而战并得到人民的拥护；‘天’是指昼夜，季节，气候等自然条件；‘地’即地形；‘将’即将领，必备的素质：智、信、仁、勇、严；‘法’是指军队组织结构与管理。比较上述五个方面，就可判断战争将谁胜谁负。实际应用：炒股票是家庭生活中的大事，因为亏钱而妻离子散或自绝于人民的悲剧，时有发生，所以必须下功夫研究。可以审度相应的五个方面：(1)心态，是抱着赌博或中彩票的心态还是尊重股市规律的心态？操作方式是否符合自己的性格与客观条件？(2)注意影响当前股市的重要因素，经济发展趋势以及重大事件(如911，中东战争)。(3)观察股市趋势处在上涨，下跌或横盘整理中？在某趋势的什么阶段？(4)检查自己是否具有足够的股票知识，性格适不适合炒股？(5)检视自己严格执行操作计划，并评估操作计划合不合时宜。《孙子兵法》接下来概括了用兵的诡诈之术，伪装实力，掩盖意图，诱敌深入，乘敌之危；还有怒敌，骄敌，疲敌，离间等招数。总而言之，“攻其无备，出其不意”。最后一段讲具备取胜条件多才能取胜，取胜条件少就不能获胜。如果根本就没有取胜条件的，能有什么指望呢？注释-庙算：古代兴师做战之前，先在庙堂(做战室，不是后来佛教的庙宇)中商议，谋划。在分析敌我双方的各利害时，如果某个因素我方有利，就在我方放一个筹码，反之在敌方放一个筹码，最后计算双方筹码的多少，故叫算。合起来叫庙算。实际应用股市中充满诡诈之术，我们要心中有数。大跌前常常制造一种乐观气氛，大涨前又让人悲观失望。个股做底时总是偷偷摸摸，拉抬时显得神神秘秘，出货时行动鬼鬼祟祟。要制定严格的操作计划，要在每次交易前评估胜率与风险。如果评估老犯错，就改进。连评估的能力还没具备，最好是修炼一段时间再做交易。原文：始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。