呼兰河传读后感1300字篇一：（1386字）
放暑假了，抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害！王大姑娘的死，胡家媳妇的死……在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！
呼兰河传读后感1300字篇二：（1340字）
仿佛一幅画卷，徐徐展开，先是全景：严冬封锁大地的时候，大地满地裂口，从南到北，从东到西，几尺的，一丈的，还有好几丈的；再是呼兰河镇，十字街口，有李永春药店，有布店、茶庄；继续出场是西二道街、东二道街，东二道街有大泥坑，陷过车，淹死过猪，溺死过马……场景铺开，卖豆腐、卖麻花、跳大神唱戏的陆续登场。
再开始是家中：呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四五岁，祖父就快七十了。园子里虽然有果子，有花，但“我家是荒凉的”重复五遍，家里角落住着赶车、漏粉……各种人，生了来，死了去。
有佳句：有二伯往针鼻里穿线的时候，那才好看呢，他把针线举得高高的，睁着一个眼睛，闭着一个眼睛，好像在瞄准，好像他在半空里看见了一样东西，他想要快快地拿它，又怕拿不准跑了，想要研究一会儿再去拿，又怕过一会儿就没有了…………。
结构不错，描述有条理，按照地理位置逐个描述呼兰河镇、家中大院。语言方面，叙事从容，但简练有余生动不足，通篇读完，只记下上述有二伯穿针的段落。
从书表达的内容、传递精神来看，我非常庆幸，是在今天读了这本书，不是在二十岁，不是在自己没有任何心理抵抗能力，没有坏情绪清理能力之前读《呼兰河传》。
“我”不喜欢自己的祖母，因为把白白透着花窗棂的纸窗给捅了几个洞，有人招呼，加速再捅几个，手指触到窗上，那纸窗就象小鼓似的，嘭嘭就破了。祖母有次看我来，拿了一个大针在窗子外边等着我，一伸出手就被针刺。从此，我记住了，不喜欢她。
WOW，三岁开始搞破坏不说，萧红写这本书时，30岁，叙述捅窗户这个细节，还能清晰感受到她当时快感。
重点描述三个人，被婆婆活活打死的小团圆媳妇、死老婆的冯歪嘴子、偷东西的有二伯，冯歪嘴子、有二伯，这些人，萧红通过塑造人物想表达这些意图：人只能为了活着，卑微地活着。余华《活着》表达最透彻、清晰，但是不失温暖、深情。
12岁小团圆媳妇，她婆婆描述：来到我家，我没给气受，哪家团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场，可是我也打过她，那是我给她一个下马威，只打了她一个多月，虽然我打得狠了一点，但不狠没规矩，打得连喊带是为她着想…………因为吃饭多、坐得直、大方不知道害羞，被毒打一个月，在各种看客鼓动下，又被各种偏方、跳大神折磨，反复三次被扔进滚水、冷水，被虐待致死。
针对身上伤疤，如果有人说“疼”，一听了之，因为谁都会疼；如果有人脸上冒着黄豆一样冷汗说“疼”，我会迅速启动救援程序；如果一边说疼，一边把伤疤撕开给人看，那么，我扭脸走人。
小团圆媳妇之死，对我来说，基本是这种情况，撕开伤疤给人看。而且文学方面来讲，借用刀尔登先生评价雨果《悲惨世界》：用力太猛，为了表达芳汀命运的悲惨，剃头、拔牙、卖淫、孤独死去。
回到序言，茅盾写道：对于老胡家小团圆媳妇不幸遭遇，当然同情，我们怜惜她，为她叫屈，同时我们也憎恨，但憎恨对象不是小团圆媳妇婆婆，我们只觉得这婆婆可怜。前几年重庆有小偷入室行窃未果，被主人藏獒咬死，其远亲前来索赔：这孩子挺可怜……小偷远亲，肯定是茅盾转世。
不过《呼兰河传》入选高中教材，还是有意义，毕竟多了一份旧社会黑材料；再说黑材料，虽然鲁迅先生人血馒头一堆一堆的，但没有北方题材股，更没有女作家版。
再见，萧红，若文字不能传递美好，则一切了无意义。