少年维特之烦恼读后感1200字一：（1266字）
《少年维特之烦恼》是德国作者约翰·沃尔夫冈·歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求“个性解放”、“感情自由”、“恢复自然的社会状态”、“建立平等的人与人之间的关系”的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”
在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们，在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。
少年维特之烦恼读后感1200字二：（1364字）
与歌德的大多数作品一样，《少年维特之烦恼》是以他自身的一次“荒谬”的爱情经历为原型的小说，歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿——名叫夏绿蒂·布夫的女子，并不可遏制的爱上了她，但她是他好友的未婚妻，对于这份无法拥在怀里的爱，他感到异常痛苦，曾几度想自杀以求解脱，最后他只好不辞而别，离开了那个让他痛苦不已的小城镇；后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息，相同的情感和遭遇让他深有感触，激发了他的创作灵感，于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。
故事很平淡、简单，年轻的维特因为要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇，并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引，心情愉悦而宁静，后来在一个舞会上认识了司法官S的女儿绿蒂，并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引，不可遏制的爱上了她，尽管她早已跟阿尔伯特定婚，后来他和阿尔伯特成了朋友，此时维特已陷入了尴尬痛苦的境地，于是他毅然离开，以求在事业上得到解脱，但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷，同时对绿蒂的思念也越发深切，于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇，此时绿蒂已和阿尔伯特结婚，他热烈的情感无处寄托，痛苦并慢慢衍生了绝望，他决定以死殉情，于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。
据说当时这部小说出版后，有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀，因此我是带着强烈的好奇心打开了这本书。小说用日记与书信体写成的，这种体裁充分而鲜明的让主人公的内心情感摆上了纸面，我们读着读着，会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉，仿佛维特就坐在我们面前，向我们一诉忠肠，我们的心境会随着他的讲述而起伏，当然现在的我们读完这本小说后，也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解，我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。
维特的绝望与痛苦，一方面来源于与社会传统的矛盾冲突，另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进运动时代的一个形象，体现了德国新兴资产阶级知识分子的精神，他渴望自由，张扬自我，却又处在一个到处是传统束缚与精神桎梏的社会，这促矛盾冲突让他感到痛苦与绝望，却又无力对产生这种痛苦的社会做出过于实质性的反抗，他是一个生活中的弱者，同时又是一个精神上的强者；绿蒂对他来说，她就是自然、质朴和美的化身，是他的精神寄居，逃避现实的避难所，但这份情感在面对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神反抗，宣告了他同这个社会的决裂，控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。
维特是悲哀的，他的自杀是一个悲剧，即使他活在我们现在所处的社会，他也依旧会是这样一个悲剧，这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然，他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，这注定了他的悲剧性；他对绿蒂的情感，也过多的倾向于他的精神想象，如果最后绿蒂跟他在一起，也许（或者可以说是一定）也会发现她其实并没有他想象的那么美好（也许我们应该庆幸这一点，绿蒂一直到最后在他心中依旧是美好的）；他无法立足于这个社会，死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地，他在活着的时候是孤独的，死后也依旧孤独。
最后还是那句话，维特他是一个社会生活中的弱者，精神上的强者。
少年维特之烦恼读后感1200字三：（1284字）
当还未翻开书本的扉页时，映入眼帘的就是这样一串单薄而又浅显的文字“少年维特之烦恼”。不禁让人开始揣测，维特的烦恼会是什么呢？按理说，少年时期应当是风华正茂，意气风发，怎会有什么偌大的烦恼呢?还是说，他是像青春期的我们一样，是一种“少年赋词强说愁”的状态？于是乎，便匆匆的翻开书页，急于寻求那所谓的答案。
书页并没有想象中那么多，那么繁琐，而是简明扼要的。说实话，我就过那么一遍，并没有觉得这本书是什么惊世骇俗的巨作，无非就是谈情说爱，在爱情中受挫的这么个故事罢了。可是为何就如此受人关注，甚至在当时那个年代，还会掀起那么一阵“维特热”呢？我想，这其中肯定没那么简单的吧！也许我得认认真真的去琢磨下。
带着这份像是为了挖掘宝藏的心情，我重新再慢慢的把这本书过滤了一遍。这回，我还真就有那么点小发现。其实吧，我觉得维特这个人感情特别丰富，也十分有自己的见解。他总是可以和那么些人长篇大论，抒发着自己自己独道的见解。也许他说的话并不完全都是正确的，但是不可否认，他的话都是有很强的逻辑性，有根有据，有着自己的一套独特的思维逻辑去贯穿。在书的开篇没多久，他就有讲过这么一句话，“误解和惰性在世界上铸就的错误也许远远多于奸诈和黑心”。这是他从自己家庭内部因财产分配而引发的人与人之间的问题中所感悟到的。不得不说，他是一个细心洞察生活的简单的人儿。而就是这样一句简短的话，就足以让我思考很久。在之后的书篇中，这样的句子还有很多很多，我在从中还真学到了不少呢！
而关于他爱情的不幸，我想这纯粹就不是他的错。在这样一个充斥着地位等级的偏见和鄙陋的习气的社会里，维特追求的只不过是简单的自由的和平的生活罢了。也就是在这样的社会大背景下，维特遇到了自己忠贞的爱情。也许他应该勇敢地去追求自己的幸福，勇敢地去守护这段爱情。但是，要知道，绿蒂（女主人公）是个有婚约在身的女人，而且他的未婚夫也是自己喜欢的那种人，关系也还不错！更何况，维特还要去面对保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，这使他不得不与周围的现实不断发生冲突。在这样的状况下，他又要凭借什么去赢得和维护自己的爱情呢?
也许朋友的劝诫是对的，他的离开才会是最好的结局。但是这何尝又不是个艰难的抉择呢？他还是要日夜饱受相思之苦的。没有她的世界是个黑白不明的混沌世界，是那般黯然无光！可见这份爱是有多么的沉重啊！即便是他再次归来，维特还是什么都做不了。面对眼前的这位日思夜想的情人，他是多么想亲亲她，抱抱她啊，可他不能！现在的她是阿尔贝特的妻子啊！无疑，维特是痛苦的，是绝望的！而在爱情面前，他又是脆弱的。在当时这样的情况之下，他会选择自杀，也未尝不是一种最好的解脱方式。
尽管是这样的结局，但是它却不能阻止人们对维特的喜爱。这本书，以书信体的格式描写了维特跌宕起伏的感情波澜。维特的痛苦，维特的憧憬和维特的绝望，都真实而又详尽地展示出来的。将他个人恋爱的不幸与这偌大的社会背景相联系，这又是怎样悲哀啊？我想，这也是维特的死的意义所在吧！作者可能也是想要借助他，让大家勇敢地喊出要求摆脱封建束缚，建立平等的人际关系，实现人生价值的心声吧！
少年维特之烦恼读后感1200字四：（1291字）
错过了花季，走过了雨季。似乎青涩的情故事早已离我远去，渐渐的开始羡慕早恋了。也许那样的自己会更完美。但什么都没有后悔药，不能重来。于是只有拿起一本少年爱情故事来品乍一下，填补前半段那份空白，因为后半段我正在进行中。思来想去那就拜读歌德的《少年维特之烦恼》吧，毕竟人家也是巨作啊，总有它的道理吧，我这样想到。
初次知道这本书，还是在看电视剧里，解放初期的学生青年，那个年代很青涩，连学生的爱情也那么青涩。男生只是送女的一本《少年维特之烦恼》居然就能打开女孩子的心扉，在那种年代，很难想象。于是我把这本书神化了。一直想见见庐山真面目，但直到最近才拜读到，还是在手机没流量的不得已的情况下，所以证明手机和电脑都不是什么好东西。
打开书本吸引到我的第一印象是两幅如画般的描述。一个是主人公刚开始还是一个人的时候来到那与世隔绝生活环境时，除了四周环境很缥缈很让我向往外，还有一处描述是这样的：一个到井边打水的姑娘，维特主动想帮她把水放到她头上，她不好意思的拒绝了，意境很美，而最后那女孩子离开时的一脸绯红，仿佛一下子把我带到那种意境，那是一片净土。另一副画则是那两棵菩提树。菩提树下，有两个孩子在玩耍，要回家时妈妈来带他们回家而且不断的唠叨着家里油米酱醋茶的琐事。也许这就是生活，简简单单，尽管会吵吵叨叨为了一些琐事烦恼，但这就是全部，这就是我们追求的、转了一个圈回到原点的生活。
看到少年维特刚认识绿蒂时很快乐，很有满足，似乎这都比他之前的一个人好，也让他尝到了爱的滋味，但自从绿蒂的未婚夫阿法贝特出现后，仿佛把维特从甜蜜中拉会了现实。爱情是把双刃剑，给你快乐的同时则携带了痛苦。也许一个人时会是一种寂寞的快乐，爱情似乎给你了更多的是痛苦与烦恼。但爱情又不是加减法，你不能衡量出得失。也许爱情就像是生活的盐，没有会觉得无味少了点什么，加多了又是一种苦涩。
精神的爱，有时候很脆弱，有时候需要物质甚至身体来寄托，作为载体，工匠的表现是最有人情味的表现。刚开始维特很羡慕工匠的这种无欲无求的爱慕，但是最后工匠还是做出了强暴的举动，这个很容易理解，精神的爱情是没有保证的，当一个人对一样东西的爱超过界限时他会选择占有。这本书里有三个例子可以作证：第一个就是这个工匠的爱慕女主人；第二个就是爱恋绿蒂的一个邻家男孩最后得了精神病，歇斯底里症，幻想着自己是国王；第三个就是维特在死之前和绿蒂的那次出轨行动，似乎绿蒂想做的是，也许这辈子她和维特也不会有结果，心里也不可以属于他，所以我的认识是她想用身体上的接触来补偿维特，当然不是我们想的那样放纵，他们在激情出的戛然而止为我们读者保留他们给我们的美好印象，到最后的结局似乎也不会感到悲伤。
生命要在最精彩处结束，不要看到自己生命的不完美。如梦露，如乔丹。维特不是懦弱的死去，而是为了保留他最珍贵美好时刻，绿蒂已经不可能和她又美好的双宿双飞的好结局，再活着自己也纠结，不能和她们继续交往，对绿蒂来说也只会增加更多的心理压力以及家庭背叛的自我谴责。维特最后死了，读者会觉得可惜，会抹一把小眼泪，但他们的纯洁美好爱情却留下了在读者心里，这会成为永恒。爱人就离开在美好时。